起信論疏筆削記卷 10 · 大正藏 0350a

波相滅時。濕性應滅。今既不滅。應知非自性波bō相xiāng滅miè時shí。濕shī性xìng應yīng滅miè。

今jīn既jì不bù滅miè。應yīng知zhī非fēi自zì性xìng動也。動dòng也yě。

三合。疏水隨風動者。即前大海因風波動也。三sān合hé。疏shū水shuǐ隨suí風fēng動dòng者zhě。

即jí前qián大dà海hǎi因yīn風fēng波bō動dòng也yě。以水下喻文可知。所況者。應云以心不能自以yǐ水shuǐ下xià喻yù文wén可kě知zhī。

所suǒ況kuàng者zhě。應yīng云yún以yǐ心xīn不bù能néng自zì生。要因無明以成識等。無明不能自現妄相。生shēng。

要yào因yīn無wú明míng以yǐ成chéng識shí等děng。無wú明míng不bù能néng自zì現xiàn妄wàng相xiāng。

要因心方現妄相故。無明動相即心動。相無要yào因yīn心xīn方fāng現xiàn妄wàng相xiāng故gù。無wú明míng動dòng相xiāng即jí心xīn動dòng。

相xiāng無wú別體也。故前云。染法望真。是真之相。若望無別bié體tǐ也yě。故gù前qián云yún。

染rǎn法fǎ望wàng真zhēn。是shì真zhēn之zhī相xiāng。

若ruò望wàng無wú明。是無明相也。風水相依者。即前水相風相明míng。是shì無wú明míng相xiāng也yě。

風fēng水shuǐ相xiāng依yī者zhě。即jí前qián水shuǐ相xiāng風fēng相xiāng不相捨離。然於中俱無形相義。喻中不言故。不bù相xiāng捨shě離lí。

然rán於wū中zhōng俱jù無wú形xíng相xiāng義yì。喻yù中zhōng不bù言yán故gù。

今疏中約法顯喻。以濕下喻明。心法下法說今jīn疏shū中zhōng約yuē法fǎ顯xiǎn喻yù。以yǐ濕shī下xià喻yù明míng。

心xīn法fǎ下xià法fǎ說shuō並可見。若據疏意。即約全奪兩亡之義。今於並bìng可kě見jiàn。若ruò據jù疏shū意yì。

即jí約yuē全quán奪duó兩liǎng亡wáng之zhī義yì。今jīn於wū疏外別助一解。言心與無明俱無形相者。此疏shū外wài別bié助zhù一yī解jiě。

言yán心xīn與yǔ無wú明míng俱jù無wú形xíng相xiāng者zhě。此cǐ約真妄各住自位時說也。舉此義者。要顯真約yuē真zhēn妄wàng各gè住zhù自zì位wèi時shí說shuō也yě。

舉jǔ此cǐ義yì者zhě。要yào顯xiǎn真zhēn妄之相不相離故。以真本無形相。約染心以妄wàng之zhī相xiāng不bù相xiāng離lí故gù。

以yǐ真zhēn本běn無wú形xíng相xiāng。約yuē染rǎn心xīn以yǐ說其相。無明亦無形相。還指染心以為其相。說shuō其qí相xiāng。

無wú明míng亦yì無wú形xíng相xiāng。還huán指zhǐ染rǎn心xīn以yǐ為wéi其qí相xiāng。

斯則住自位時雖無形相。而真妄和合共現斯sī則zé住zhù自zì位wèi時shí雖suī無wú形xíng相xiāng。而ér真zhēn妄wàng和hé合hé共gòng現xiàn染相。以此染法。亦是真如相。亦是無明相。故染rǎn相xiāng。

以yǐ此cǐ染rǎn法fǎ。亦yì是shì真zhēn如rú相xiāng。

亦yì是shì無wú明míng相xiāng。故gù云不相捨離。如父母共生一子。此子亦是父云yún不bù相xiāng捨shě離lí。

如rú父fù母mǔ共gòng生shēng一yī子zǐ。此cǐ子zǐ亦yì是shì父fù之子。亦是母之兒也。問何故前喻中。只言風之zhī子zǐ。

亦yì是shì母mǔ之zhī兒ér也yě。問wèn何hé故gù前qián喻yù中zhōng。

只zhī言yán風fēng相水相不相捨離。而不云俱無形相耶。答以相xiāng水shuǐ相xiāng不bù相xiāng捨shě離lí。而ér不bù云yún俱jù無wú形xíng相xiāng耶yē。

答dá以yǐ前文中但喻不相捨離義。不喻無形相義。以前qián文wén中zhōng但dàn喻yù不bù相xiāng捨shě離lí義yì。不bù喻yù無wú形xíng相xiāng義yì。

以yǐ水不起波時亦有相故。風亦如是。但取分喻水shuǐ不bù起qǐ波bō時shí亦yì有yǒu相xiāng故gù。風fēng亦yì如rú是shì。

但dàn取qǔ分fēn喻yù故不言無形相也。問喻中云風相水相。法中故gù不bù言yán無wú形xíng相xiāng也yě。問wèn喻yù中zhōng云yún風fēng相xiāng水shuǐ相xiāng。

法fǎ中zhōng云俱無形相。法喻豈齊耶。答喻中就所起共云yún俱jù無wú形xíng相xiāng。法fǎ喻yù豈qǐ齊qí耶yē。

答dá喻yù中zhōng就jiù所suǒ起qǐ共gòng相說。故皆云相。法中就能起自相說。故云俱相xiāng說shuō。故gù皆jiē云yún相xiāng。

法fǎ中zhōng就jiù能néng起qǐ自zì相xiāng說shuō。故gù云yún俱jù無。雖無自相之相。而有共相之相。法喻正齊無wú。

雖suī無wú自zì相xiāng之zhī相xiāng。而ér有yǒu共gòng相xiāng之zhī相xiāng。

法fǎ喻yù正zhèng齊qí也。然喻中約已起。故云相。法中約未起。故云也yě。然rán喻yù中zhōng約yuē已yǐ起qǐ。

故gù云yún相xiāng。法fǎ中zhōng約yuē未wèi起qǐ。

故gù云yún俱無。又喻中約合法。故云相。法中約開說。俱jù無wú。又yòu喻yù中zhōng約yuē合hé法fǎ。

故gù云yún相xiāng。法fǎ中zhōng約yuē開kāi說shuō。

故云俱無也。然今法喻正意。只明無明之相故gù云yún俱jù無wú也yě。然rán今jīn法fǎ喻yù正zhèng意yì。

只zhī明míng無wú明míng之zhī相xiāng