起信論疏筆削記卷 2 · 大正藏 0305a

論主依經造論。上欲契聖下欲利凡流。至後論lùn主zhǔ依yī經jīng造zào論lùn。上shàng欲yù契qì聖shèng下xià欲yù利lì凡fán流liú。

至zhì後hòu代破邪立正。俾世世不絕燈燈無盡。為用自代dài破pò邪xié立lì正zhèng。俾bǐ世shì世shì不bù絕jué燈dēng燈dēng無wú盡jìn。

為wéi用yòng自zì力為假他威耶。歸三寶者。謂三寶吉祥一切力lì為wéi假jiǎ他tā威wēi耶yē。歸guī三sān寶bǎo者zhě。

謂wèi三sān寶bǎo吉jí祥xiáng一yī切qiè眾生最勝良田。有歸依者。能辦大事生諸福眾zhòng生shēng最zuì勝shèng良liáng田tián。有yǒu歸guī依yī者zhě。

能néng辦bàn大dà事shì生shēng諸zhū福fú智。能離生死得涅槃樂。故佛滅度凡諸弟子智zhì。能néng離lí生shēng死sǐ得dé涅niè槃pán樂lè。

故gù佛fó滅miè度dù凡fán諸zhū弟dì子zǐ所有著述。皆歸三寶。示學有宗不自專已離所suǒ有yǒu著zhù述shù。皆jiē歸guī三sān寶bǎo。

示shì學xué有yǒu宗zōng不bù自zì專zhuān已yǐ離lí過失故。今乞威加承力而作。必至後代人無過guò失shī故gù。今jīn乞qǐ威wēi加jiā承chéng力lì而ér作zuò。

必bì至zhì後hòu代dài人rén無wú不信。然加有二種。一顯加。謂現身說法。二冥不bù信xìn。然rán加jiā有yǒu二èr種zhǒng。

一yī顯xiǎn加jiā。謂wèi現xiàn身shēn說shuō法fǎ。

二èr冥míng加。但闇增智慧。今通此二也。能歸所歸如下加jiā。但dàn闇àn增zēng智zhì慧huì。

今jīn通tōng此cǐ二èr也yě。能néng歸guī所suǒ歸guī如rú下xià廣釋為何義者。此責既假三寶威加造立茲論。廣guǎng釋shì為wéi何hé義yì者zhě。

此cǐ責zé既jì假jiǎ三sān寶bǎo威wēi加jiā造zào立lì茲zī論lùn。有何義意切慕如此耶。助揚化者。助謂贊輔。有yǒu何hé義yì意yì切qiè慕mù如rú此cǐ耶yē。

助zhù揚yáng化huà者zhě。助zhù謂wèi贊zàn輔fǔ。

揚謂發揮。化謂教導是則贊輔如來。發揮法揚yáng謂wèi發fā揮huī。化huà謂wèi教jiào導dǎo是shì則zé贊zàn輔fǔ如rú來lái。

發fā揮huī法fǎ門。教導群品。以十方諸佛迭為師資。互相贊門mén。教jiào導dǎo群qún品pǐn。

以yǐ十shí方fāng諸zhū佛fó迭dié為wéi師shī資zī。互hù相xiāng贊zàn弼。令法道流行眾生受化。今論主示居因位。弼bì。

令lìng法fǎ道dào流liú行xíng眾zhòng生shēng受shòu化huà。今jīn論lùn主zhǔ示shì居jū因yīn位wèi。

師我牟尼宗經造論。故云助化。摧邪顯正者。師shī我wǒ牟mù尼ní宗zōng經jīng造zào論lùn。故gù云yún助zhù化huà。

摧cuī邪xié顯xiǎn正zhèng者zhě。謂如來在日邪見者佛自調伏。佛滅度後苟謂wèi如rú來lái在zài日rì邪xié見jiàn者zhě佛fó自zì調diào伏fú。

佛fó滅miè度dù後hòu苟gǒu有斯類。人無制止。今論主為摧彼邪徒。令邪有yǒu斯sī類lèi。人rén無wú制zhì止zhǐ。

今jīn論lùn主zhǔ為wéi摧cuī彼bǐ邪xié徒tú。令lìng邪xié教不興立我正法。令生正見故。下論中顯示教jiào不bù興xīng立lì我wǒ正zhèng法fǎ。

令lìng生shēng正zhèng見jiàn故gù。下xià論lùn中zhōng顯xiǎn示shì正義對治邪執。是也。護持遺法者。謂佛所說正zhèng義yì對duì治zhì邪xié執zhí。

是shì也yě。護hù持chí遺yí法fǎ者zhě。

謂wèi佛fó所suǒ說shuō法門。至滅度後總名遺法。今造論發揚令無法fǎ門mén。至zhì滅miè度dù後hòu總zǒng名míng遺yí法fǎ。

今jīn造zào論lùn發fā揚yáng令lìng無wú墜地者。名為護持展轉弘傳。燈燈不絕。以至墜zhuì地dì者zhě。名míng為wéi護hù持chí展zhǎn轉zhuǎn弘hóng傳chuán。

燈dēng燈dēng不bù絕jué。以yǐ至zhì來劫名久住世。報如來恩者。佛留教法意在來lái劫jié名míng久jiǔ住zhù世shì。

報bào如rú來lái恩ēn者zhě。佛fó留liú教jiào法fǎ意yì在zài傳弘。展轉度人令至大果。若不傳演逆佛本傳chuán弘hóng。

展zhǎn轉zhuǎn度dù人rén令lìng至zhì大dà果guǒ。若ruò不bù傳chuán演yǎn逆nì佛fó本běn懷。是謂辜恩。苟能顯發妙門光昭大教。勞生懷huái。

是shì謂wèi辜gū恩ēn。苟gǒu能néng顯xiǎn發fā妙miào門mén光guāng昭zhāo大dà教jiào。

勞láo生shēng獲益不絕大猷斯則順合佛心雅稱宗祖。名獲huò益yì不bù絕jué大dà猷yóu斯sī則zé順shùn合hé佛fó心xīn雅yǎ稱chēng宗zōng祖zǔ。名míng為報恩也。故智論云。假使頂戴經塵劫。身為為wéi報bào恩ēn也yě。

故gù智zhì論lùn云yún。假jiǎ使shǐ頂dǐng戴dài經jīng塵chén劫jié。

身shēn為wéi床座遍三千。若不傳法利眾生。畢竟無能報床chuáng座zuò遍biàn三sān千qiān。若ruò不bù傳chuán法fǎ利lì眾zhòng生shēng。

畢bì竟jìng無wú能néng報bào恩者。若有傳持正法藏。宣揚教理度群生。修恩ēn者zhě。若ruò有yǒu傳chuán持chí正zhèng法fǎ藏cáng。

宣xuān揚yáng教jiào理lǐ度dù群qún生shēng。修xiū習一念契真如。此是真報如來者。然上五句習xí一yī念niàn契qì真zhēn如rú。

此cǐ是shì真zhēn報bào如rú來lái者zhě。然rán上shàng五wǔ句jù