汉传佛教 · 阿毘达磨论疏部 · 俱舍论与俱舍颂注疏

俱舍論頌疏卷 21 · 大正藏 0939a

俱舍論頌疏 · 唐 · 圓暉述

完整原文 · 行段试行大正藏 T41, no. 1823
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俱舍論頌疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0939a
可引用原文
16 行
全文规模
全经 14342 稳定行段
责任者
唐 · 圓暉述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 21 · 大正藏 0939a
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我的选文

道,至道類智證不還果時,得順下分一,捨前見道五遍知也。言捨六者,謂未離欲聖得離欲時,得五順下分一遍知,捨前忍果六遍知也。

得亦然除五者,謂得遍知,有得一、得二、得六,如前捨數,故言亦然,唯除得五。言得一者,謂得未得九遍知中,一一漸得,皆名得一。

前見道位成二三四五等者,約成就說,成通先後故也。得唯據初,故漸得中無有初得二三四五等遍知也。

此下言得二六者,唯約退位得說,非據漸得也。及從無學起色纏退,亦名得一,謂順下分。

言得二者,謂從無學起無色纏退,名為得二,謂色愛盡及順下分。言得六者,謂從不還退,一剎那中得忍果六也。

俱舍論頌疏論本第二十一

版本与引用信息

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经号
大正藏 T41, no. 1823
藏经版页
0939a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《阿毘达磨俱舍论》《俱舍论本颂》与圆晖《俱舍论颂疏》:DILA 权威记录将 T1823 同时关联 T1558 与 T1560。圆晖疏以俱舍颂为组织核心,兼依完整论释,须与论本、根本颂及两部通论注疏分开。 两部俱舍通论注疏与一部俱舍颂疏:T1821、T1822 直接贯释 T1558,T1823 以 T1560 根本颂为结构并参照 T1558;共同术语和三十卷规模不能消除注释对象与组织范围差异。