何？」頌曰：何？」頌曰：「斷遍知有九，欲初二斷一，「斷遍知有九，欲初二斷一，二各一合三，上界三亦爾，二各一合三，上界三亦爾，餘五順下分，色一切斷三。」餘五順下分，色一切斷三。」
釋曰：初句標數，次三句明見諦六遍知，後釋曰：初句標數，次三句明見諦六遍知，後二句明修道三遍知。欲初二斷一者，謂欲界二句明修道三遍知。欲初二斷一者，謂欲界繫，初苦、集二斷立一遍知。二各一合三者，繫，初苦、集二斷立一遍知。
二各一合三者，二謂欲界滅、道二諦各立一遍知。言合三二謂欲界滅、道二諦各立一遍知。言合三者，欲界四諦合成三遍知也，一見苦集斷者，欲界四諦合成三遍知也，一見苦集斷遍知、二見滅斷遍知、三見道斷遍知。上界遍知、二見滅斷遍知、三見道斷遍知。
上界三亦爾者，上二界四諦合成三遍知，如欲三亦爾者，上二界四諦合成三遍知，如欲界數，故言亦爾。一色無色見苦集斷遍知、界數，故言亦爾。一色無色見苦集斷遍知、二色無色見滅斷遍知、三色無色見道斷遍二色無色見滅斷遍知、三色無色見道斷遍知。此上六種遍知，名三界見諦所斷法斷知。
此上六種遍知，名三界見諦所斷法斷六種遍知。言法斷者，擇滅名也。餘五順下六種遍知。言法斷者，擇滅名也。
餘五順下分，色一切斷三者，餘謂三界修斷法斷，立三分，色一切斷三者，餘謂三界修斷法斷，立三遍知，見斷外故名之為餘。欲修惑盡，立一遍知，見斷外故名之為餘。欲修惑盡，立一遍知，名五順下分結盡遍知。此遍知體并遍知，名五順下分結盡遍知。
此遍知體并前見諦六種遍知，及此修斷九品無為，總集前見諦六種遍知，及此修斷九品無為，總集名為五順下分結盡遍知。故論云：「五順下分名為五順下分結盡遍知。故論云：「五順下分結盡，遍知并前立故。」解云：并前見諦也。結盡，遍知并前立故。」
解云：并前見諦也。色一切斷三者，色謂色界修道惑盡，立色一切斷三者，色謂色界修道惑盡，立一遍知，名色愛盡遍知。一切斷者，謂無色修一遍知，名色愛盡遍知。
一切斷者，謂無色修道惑盡，立一遍知，名一切結盡遍知。此遍道惑盡，立一遍知，名一切結盡遍知。此遍知體總集三界見修無為，名一切結盡遍知知體總集三界見修無為，名一切結盡遍知體也。故論云：「一切結盡，通前遍知，并前立體也。
故論云：「一切結盡，通前遍知，并前立故。」解云：并前見修斷無為也。頌言三者，故。」解云：并前見修斷無為也。
頌言三者，結上三界修道，立三遍知也。問：「何緣色、無結上三界修道，立三遍知也。問：「何緣色、無色修斷別立遍知，非見所斷？」答：「以色、無色色修斷別立遍知，非見所斷？」
答：「以色、無色
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