俱舍論頌疏卷 3 · 大正藏 0836a

此釋名也。彼者，彼未知當知等行者，彼屬此cǐ釋shì名míng也yě。彼bǐ者zhě，彼bǐ未wèi知zhī當dāng知zhī等děng行xíng者zhě，彼bǐ屬shǔ人也，根屬法也，彼未知當知等行者人身人rén也yě，根gēn屬shǔ法fǎ也yě，彼bǐ未wèi知zhī當dāng知zhī等děng行xíng者zhě人rén身shēn中有此根故，名未知當知等根。未知當知中zhōng有yǒu此cǐ根gēn故gù，名míng未wèi知zhī當dāng知zhī等děng根gēn。

未wèi知zhī當dāng知zhī之根，名未知當知根等，依主釋也。上來所之zhī根gēn，名míng未wèi知zhī當dāng知zhī根gēn等děng，依yī主zhǔ釋shì也yě。上shàng來lái所suǒ明第三根體竟。明míng第dì三sān根gēn體tǐ竟jìng。

從此大文第四，諸門分別。於中有六：一有從cóng此cǐ大dà文wén第dì四sì，諸zhū門mén分fēn別bié。於wū中zhōng有yǒu六liù：一yī有yǒu漏無漏門、二是異熟非異熟門、三有異熟無漏lòu無wú漏lòu門mén、二èr是shì異yì熟shú非fēi異yì熟shú門mén、三sān有yǒu異yì熟shú無wú異熟門、四三性門、五界繫門、六三斷門。異yì熟shú門mén、四sì三sān性xìng門mén、五wǔ界jiè繫xì門mén、六liù三sān斷duàn門mén。

且初第一，有漏無漏門者，論云：「此二十二根且qiě初chū第dì一yī，有yǒu漏lòu無wú漏lòu門mén者zhě，論lùn云yún：「此cǐ二èr十shí二èr根gēn中，幾有漏幾無漏？」頌曰：中zhōng，幾jī有yǒu漏lòu幾jī無wú漏lòu？」頌sòng曰yuē：「唯無漏後三，有色命憂苦，「唯wéi無wú漏lòu後hòu三sān，有yǒu色sè命mìng憂yōu苦kǔ，當知唯有漏，通二餘九根。」當dāng知zhī唯wéi有yǒu漏lòu，通tōng二èr餘yú九jiǔ根gēn。」

釋曰：唯無漏後三者，謂未知當知、已知、具知釋shì曰yuē：唯wéi無wú漏lòu後hòu三sān者zhě，謂wèi未wèi知zhī當dāng知zhī、已yǐ知zhī、具jù知zhī根，此之三根最居後故，名為後三，體唯無根gēn，此cǐ之zhī三sān根gēn最zuì居jū後hòu故gù，名míng為wéi後hòu三sān，體tǐ唯wéi無wú漏。有色命憂苦，當知唯有漏者，言有色者，漏lòu。有yǒu色sè命mìng憂yōu苦kǔ，當dāng知zhī唯wéi有yǒu漏lòu者zhě，言yán有yǒu色sè者zhě，謂七色根，眼等五根及女根、男根，此之七根謂wèi七qī色sè根gēn，眼yǎn等děng五wǔ根gēn及jí女nǚ根gēn、男nán根gēn，此cǐ之zhī七qī根gēn是色蘊攝，名為有色。七有色根及命憂苦是shì色sè蘊yùn攝shè，名míng為wéi有yǒu色sè。

七qī有yǒu色sè根gēn及jí命mìng憂yōu苦kǔ一向有漏。通二餘九根者，通有漏、無漏二一yī向xiàng有yǒu漏lòu。通tōng二èr餘yú九jiǔ根gēn者zhě，通tōng有yǒu漏lòu、無wú漏lòu二èr門，謂意、喜、樂、捨、信等五根，此九皆通有漏、無門mén，謂wèi意yì、喜xǐ、樂lè、捨shě、信xìn等děng五wǔ根gēn，此cǐ九jiǔ皆jiē通tōng有yǒu漏lòu、無wú漏。漏lòu。

從此第二，是異熟非異熟門者，論云：「如是從cóng此cǐ第dì二èr，是shì異yì熟shú非fēi異yì熟shú門mén者zhě，論lùn云yún：「如rú是shì已說有漏無漏，二十二根中幾是異熟？幾非已yǐ說shuō有yǒu漏lòu無wú漏lòu，二èr十shí二èr根gēn中zhōng幾jī是shì異yì熟shú？幾jī非fēi異熟？」頌曰：異yì熟shú？」

頌sòng曰yuē：「命唯是異熟，憂及後八非。「命mìng唯wéi是shì異yì熟shú，憂yōu及jí後hòu八bā非fēi。色意餘四受，一一皆通二。」色sè意yì餘yú四sì受shòu，一yī一yī皆jiē通tōng二èr。」

釋曰：命唯是異熟者，唯一命根定是異熟，業釋shì曰yuē：命mìng唯wéi是shì異yì熟shú者zhě，唯wéi一yī命mìng根gēn定dìng是shì異yì熟shú，業yè