汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記卷 2 · 大正藏 1030b

佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 · 唐 · 法崇述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1803
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佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

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本页内容
经文原文
藏经版页
1030b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2517 稳定行段
责任者
唐 · 法崇述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1030b
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素誐多唐云善逝。解曰:善逝者,十號之中一名稱也,能引眾生皆歸淨土,故名善逝也。

嚩囉嚩左曩唐云殊勝教也。解曰:三乘之外別顯總持,顯密不同,故曰殊勝也。

阿蜜㗚多鼻曬罽唐云甘露灌頂,亦稱云不死句。不死句者,解脫法身也。

解曰:藥中最上者無過甘露,著毒之者服乃必除。闡提不信,謗法尤深,灌頂加持定當不死,以真言甘露塵累清淨,執遣界空名為解脫,離縛得脫即顯法身,悲智雙修名不死句也。

又解:天降甘雨草木生芽,灌頂潤身亦成證也。阿賀羅阿賀羅唐云唯願攝授唯願攝授。

又云遍攘災難脫諸苦惱也。解曰:重言攝受者,至誠發願懇切之辭。

為是真言行者持誦策懃,祈願加持速云攝受。諸佛慈念,救護攘災得脫苦因,名攘災也。

又解:凡夫二念真妄參差,念誦持心功微力淺;若本尊攝受,得入瑜伽,二心恬然,名曰攘災攝授也。

阿慾散馱囉抳唐云堅住持壽命。解曰:諸佛既以攝受壽命,即是住持。

又解:報力住持唯是第八,諸佛攝受乃得延齡。又解:持此真言延命增壽,不被諸魔奪其命根,如善住天子受持之力,其命轉增遠記菩提成無上果。

5神力加持門第五神力加持門戍馱野戍馱野誐誐曩尾秫第唐云如虛空清淨也。解曰:詳觀此意,法諭雙彰,二因滌除淨若空界,賢聖分位修證不同,唯有佛身如虛空淨。

又解:一切諸法體性空寂,諸佛妙智依空而轉,所有建立及不建立,空與不空智

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1803
藏经版页
1030b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛顶尊胜陀罗尼经》与法崇《教迹义记》:DILA T1803 规范记录把 T0967 标为相关经典。两卷教迹义记是独立经疏,不是根本经或仪轨的另一表达。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。