汉传佛教 · 经疏部 · 金光明、楞伽与显密经疏

佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記卷 2 · 大正藏 1029b

佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 · 唐 · 法崇述

完整原文 · 行段试行大正藏 T39, no. 1803
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佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記

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本页内容
经文原文
藏经版页
1029b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2517 稳定行段
责任者
唐 · 法崇述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 1029b
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地菩薩坐百葉蓮華,悟百法明門,百佛剎土王一佛國土三千世界。二地菩薩坐千葉蓮華,乃至十地見佛極大數微塵數蓮華登坐。

其他受用土處所不定,或在色界淨居天上,或在西方無邊等處。又法性土,一切如來同所證故,體無差別;

自受用土,雖一切佛各變不同,而皆無邊不相障礙;餘二佛土,隨諸如來所化有情,同時同處,各變為土,形狀相似不相障礙,轉為增長緣,令所化生自識變現。

謂於一土有一佛,為現神通,說法饒益,如此土眾生,宜聞釋迦、彌陀之化,即共變之。為諸有情無始時來更相繫屬,或多屬一,或一屬多,是故真言行者,唵字加持深入瑜伽,齊修三密,即等多身,名毘盧遮那三身義也。

又解:唵字者是灌頂義,如剎利澆頭王,欲登王位,取四大海水,香華七寶嚴飾灌頂,方號澆頭王。今此佛頂是一切如來灌頂之法,含無量義,一切鬼神龍天梵王帝釋聞者咸悉歸依,離諸災難,皆發善心,樂聞正法。

問曰:「陀羅尼密句自古不翻,何得今云有此解釋?」答曰:「梵音微妙,通語極寬,欲界色天,龍神八部,閻浮北欝眷屬等洲,異類天仙聞皆領會遞互相資,有漏諸天倍生歡喜,如翻此句雜語誦持,局在一方;

諸天領悟,以茲佛勅密化群迷,攝受加持專心梵誦,今但翻義句令物生解,誦持梵語不可輒移,謂此真言法爾成就第一義諦,仰生深信勿譯異音,猶如日輪唯假光明,而取照用,不可駐暗,專心領視也。」

3淨除惡趣門第三淨除惡趣門

版本与引用信息

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经号
大正藏 T39, no. 1803
藏经版页
1029b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛顶尊胜陀罗尼经》与法崇《教迹义记》:DILA T1803 规范记录把 T0967 标为相关经典。两卷教迹义记是独立经疏,不是根本经或仪轨的另一表达。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。