業也。以此金剛業而加持故，得淨除其地也。業也。以此金剛業而加持故，得淨除其地也。
離一切塵者，塵謂過患等也。欲平其地，先當離一切塵者，塵謂過患等也。欲平其地，先當除去沙礫株杌等，所謂一切垢見也。次略說除去沙礫株杌等，所謂一切垢見也。
次略說其相，謂有情壽者等見及滿奴所生者，是一其相，謂有情壽者等見及滿奴所生者，是一類外道見。滿奴是我，言一切依我而生也。末類外道見。滿奴是我，言一切依我而生也。
末那仙生者，言一切從彼生也。亦是一類外道那仙生者，言一切從彼生也。亦是一類外道等見也，即是垢障不平之性。亦以金剛作業等見也，即是垢障不平之性。
亦以金剛作業除彼不平之過，去彼株杌方淨結此心地，而除彼不平之過，去彼株杌方淨結此心地，而建祕密大漫荼羅也。四角四門，西向門常開建祕密大漫荼羅也。四角四門，西向門常開出入門。傍安緣周匝者，如前所示外相中門出入門。
傍安緣周匝者，如前所示外相中門摽之類。及周匝八大寶柱，柱上懸寶瓔白拂摽之類。及周匝八大寶柱，柱上懸寶瓔白拂等種種莊嚴，令內心瑜伽亦與彼無異也。然等種種莊嚴，令內心瑜伽亦與彼無異也。
然彼一一皆是內心法門，應更問其名義耳。於彼一一皆是內心法門，應更問其名義耳。於中有從意生大蓮華王，八葉有莖蘂，周遍妙中有從意生大蓮華王，八葉有莖蘂，周遍妙彩畫。於中如來，一切人中尊也。超越中語意，彩畫。
於中如來，一切人中尊也。超越中語意，身心地登昇，心地至得殊勝悅意果授者，謂身心地登昇，心地至得殊勝悅意果授者，謂在此內心大平地莊嚴中，有大蓮華王座上在此內心大平地莊嚴中，有大蓮華王座上也。如上所現大花王，其體淨妙量同法界。今也。
如上所現大花王，其體淨妙量同法界。今此內心所觀猶如於彼，故名為大花王也。其此內心所觀猶如於彼，故名為大花王也。
其花有莖有蘂，諸色間錯妙綵畫作，皆謂內心花有莖有蘂，諸色間錯妙綵畫作，皆謂內心觀作。如彼畫工運布眾色作諸色像，雖眾緣觀作。如彼畫工運布眾色作諸色像，雖眾緣合無有自性，而相貌宛然也。此上有一切人中合無有自性，而相貌宛然也。
此上有一切人中尊，即是毘盧遮那也。此是行者自性無師智尊，即是毘盧遮那也。此是行者自性無師智大毘盧遮那佛，非從外來也。身語意超，身語大毘盧遮那佛，非從外來也。
身語意超，身語意心地得至淨心地，獲悅意殊勝果。超染污意心地得至淨心地，獲悅意殊勝果。超染污心地，得至淨心果地也。身心地登昇者，如一心地，得至淨心果地也。
身心地登昇者，如一切世人未得身口意三平等，故不能入此心切世人未得身口意三平等，故不能入此心地法門。如來悉離三業眾過，得三平等，至於一地法門。如來悉離三業眾過，得三平等，至於一切諸佛地，謂得淨菩提心毘盧遮那如來悅心切諸佛地，謂得淨菩提心毘盧遮那如來悅心
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