圍遶七母等。若持花，得此鳥等，亦圍遶七母等。若持花，得此鳥等，亦持七母真言也。此等各別自有持誦法，今入持七母真言也。
此等各別自有持誦法，今入此漫荼羅會，故爾皆悉以為莊嚴。泥哩底方，此漫荼羅會，故爾皆悉以為莊嚴。泥哩底方，當作大刀印。那羅延天，作輪印。俱摩羅，作鑠當作大刀印。
那羅延天，作輪印。俱摩羅，作鑠底印。難陀龍兄弟，作雲印。商羯羅，三戟印。商羯羅后，鉢致印。月天，底印。
難陀龍兄弟，作雲印。商羯羅，三戟印。
商羯羅后，鉢致印。月天，作白瓶并有蓮。日天，作車輅印，在金輪中。社耶、毘社耶，作弓印風天，作風作白瓶并有蓮。
日天，作車輅印，在金輪中。社耶、毘社耶，作弓印風天，作風幢印。妙音天，作琵琶印。嚩嚕龍，作羂索印。如幢印。
妙音天，作琵琶印。嚩嚕龍，作羂索印。
如首，作圓漫荼羅，取本種子字圍之。大我，即首，作圓漫荼羅，取本種子字圍之。大我，即告執金剛也。右此等略標印記，若廣作者具告執金剛也。
右此等略標印記，若廣作者具如法中，謂彼類各自在真言別行法也。以上如法中，謂彼類各自在真言別行法也。以上釋迦部類行法也。以下明菩薩漫荼羅文殊漫荼羅，正方以金剛圍之如前，作此中三角，三角中作青蓮花印，種子字釋迦部類行法也。
以下明菩薩漫荼羅文殊漫荼羅，正方以金剛圍之如前，作此中三角，三角中作青蓮花印，種子字也。誦之，想遍其中。真言字於中安之。其三角內傍界邊，周匝作少青蓮，以也。誦之，想遍其中。
真言字於中安之。其三角內傍界邊，周匝作少青蓮，以圍遶大青蓮華印也。所以作印，為識此尊圍遶大青蓮華印也。
所以作印，為識此尊法門義趣等故。各隨形色等觀之，而識祕意法門義趣等故。各隨形色等觀之，而識祕意也。如法取種子字而種子之，即是。彼中作是印，如次作此。勤勇者，即是文殊也。
如法取種子字而種子之，即是。彼中作是印，如次作此。
勤勇者，即是文殊也。謂青蓮種子等，如法次第作也。隨形色等也。謂青蓮種子等，如法次第作也。
隨形色等觀之，識祕意也。光網童子，作鉤印。寶冠觀之，識祕意也。光網童子，作鉤印。
寶冠童子、無垢光童子。所說使者，此童子、無垢光童子。所說使者，此是文殊部所說使者，持誦者如所相應而知是文殊部所說使者，持誦者如所相應而知彼印。以法相應作者，謂以下童女也。智者，即彼印。
以法相應作者，謂以下童女也。智者，即自文殊也，亦可名具德也。計設尼、小計自文殊也，亦可名具德也。
計設尼、小計設尼、雜色使者、地慧、招召使者設尼、雜色使者、地慧、招召使者、諸奉教使者，普皆作小刀印。、諸奉教使者，普皆作小刀印。
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