淨名玄論卷 1 · 大正藏 0859b

之，子宜空心領會。於道未始二，於緣未始一。之zhī，子zǐ宜yí空kōng心xīn領lǐng會huì。於wū道dào未wèi始shǐ二èr，於wū緣yuán未wèi始shǐ一yī。

於道未始二，故眾生即是佛；於緣未始一，故於wū道dào未wèi始shǐ二èr，故gù眾zhòng生shēng即jí是shì佛fó；於wū緣yuán未wèi始shǐ一yī，故gù六道異法身。六道異法身，故六道覆法身，名六liù道dào異yì法fǎ身shēn。

六liù道dào異yì法fǎ身shēn，故gù六liù道dào覆fù法fǎ身shēn，名míng為如來藏。如來藏者，謂如來胎。以失於不二，為wéi如rú來lái藏cáng。如rú來lái藏cáng者zhě，謂wèi如rú來lái胎tāi。

以yǐ失shī於wū不bù二èr，故起二見。由斯二見纏裹不二，不二道不得故gù起qǐ二èr見jiàn。由yóu斯sī二èr見jiàn纏chán裹guǒ不bù二èr，不bù二èr道dào不bù得dé現前，故此二見為不二之胎。又不二之道隱現xiàn前qián，故gù此cǐ二èr見jiàn為wéi不bù二èr之zhī胎tāi。

又yòu不bù二èr之zhī道dào隱yǐn於二見，名如來藏。《涅槃》又稱為無明㲉。胎與於wū二èr見jiàn，名míng如rú來lái藏cáng。《涅niè槃pán》又yòu稱chēng為wéi無wú明míng㲉。

胎tāi與yǔ藏，義殊體一。難曰：斯乃由來舊轍，何謂則曰藏cáng，義yì殊shū體tǐ一yī。難nán曰yuē：斯sī乃nǎi由yóu來lái舊jiù轍zhé，何hé謂wèi則zé曰yuē靈宗？答：隱顯之說，親經聖口。斯言不可異，靈líng宗zōng？

答dá：隱yǐn顯xiǎn之zhī說shuō，親qīn經jīng聖shèng口kǒu。斯sī言yán不bù可kě異yì，其意不可同。問：既同唱斯言，意云何異？答：其qí意yì不bù可kě同tóng。

問wèn：既jì同tóng唱chàng斯sī言yán，意yì云yún何hé異yì？答dá：非別有一物以覆法身，亦非別有法身隱乎非fēi別bié有yǒu一yī物wù以yǐ覆fù法fǎ身shēn，亦yì非fēi別bié有yǒu法fǎ身shēn隱yǐn乎hū胎內。若別有法身在於胎內，其猶辟內有胎tāi內nèi。

若ruò別bié有yǒu法fǎ身shēn在zài於wū胎tāi內nèi，其qí猶yóu辟pì內nèi有yǒu柱、我在色中，蓋是身見之流，何名中道佛性？柱zhù、我wǒ在zài色sè中zhōng，蓋gài是shì身shēn見jiàn之zhī流liú，何hé名míng中zhōng道dào佛fó性xìng？問：若非別有一物以覆法身，又非如來隱於問wèn：若ruò非fēi別bié有yǒu一yī物wù以yǐ覆fù法fǎ身shēn，又yòu非fēi如rú來lái隱yǐn於wū胎內，能覆所覆義云何成？答：道本無二，眾胎tāi內nèi，能néng覆fù所suǒ覆fù義yì云yún何hé成chéng？

答dá：道dào本běn無wú二èr，眾zhòng生虛妄失於不二，橫謂二。不悟橫二本無二，生shēng虛xū妄wàng失shī於wū不bù二èr，橫héng謂wèi二èr。不bù悟wù橫héng二èr本běn無wú二èr，故二覆於無二。二覆於無二，故無二隱橫二。故gù二èr覆fù於wū無wú二èr。

二èr覆fù於wū無wú二èr，故gù無wú二èr隱yǐn橫héng二èr。無二隱橫二，故名如來藏。若悟橫二本無二，無wú二èr隱yǐn橫héng二èr，故gù名míng如rú來lái藏cáng。

若ruò悟wù橫héng二èr本běn無wú二èr，無二顯現，名法身。隱顯大宗，其意若此。問：無wú二èr顯xiǎn現xiàn，名míng法fǎ身shēn。隱yǐn顯xiǎn大dà宗zōng，其qí意yì若ruò此cǐ。

問wèn：經云「佛性遍覆，猶如虛空」。眾生可覆佛性，性經jīng云yún「佛fó性xìng遍biàn覆fù，猶yóu如rú虛xū空kōng」。眾zhòng生shēng可kě覆fù佛fó性xìng，性xìng云何覆眾生？答：就佛性通之，小成難見；今約云yún何hé覆fù眾zhòng生shēng？

答dá：就jiù佛fó性xìng通tōng之zhī，小xiǎo成chéng難nán見jiàn；今jīn約yuē法界以釋此文。經云「廣大如法界，究竟如虛法fǎ界jiè以yǐ釋shì此cǐ文wén。

經jīng云yún「廣guǎng大dà如rú法fǎ界jiè，究jiū竟jìng如rú虛xū空」，以法界廣大，六道常在法界。於倒謂眾生空kōng」，以yǐ法fǎ界jiè廣guǎng大dà，六liù道dào常cháng在zài法fǎ界jiè。於wū倒dǎo謂wèi眾zhòng生shēng常出法界，以常在法界故。法界覆眾生，於眾常cháng出chū法fǎ界jiè，以yǐ常cháng在zài法fǎ界jiè故gù。

法fǎ界jiè覆fù眾zhòng生shēng，於wū眾zhòng生常出法界，故眾生覆法界。佛性遍覆，義同生shēng常cháng出chū法fǎ界jiè，故gù眾zhòng生shēng覆fù法fǎ界jiè。佛fó性xìng遍biàn覆fù，義yì同tóng於此。法界是佛性之異名、法身之別目，是故於wū此cǐ。

法fǎ界jiè是shì佛fó性xìng之zhī異yì名míng、法fǎ身shēn之zhī別bié目mù，是shì故gù經曰「無盡平等妙法界，皆悉充滿如來身」。法經jīng曰yuē「無wú盡jìn平píng等děng妙miào法fǎ界jiè，皆jiē悉xī充chōng滿mǎn如rú來lái身shēn」。法fǎ界既滿如來身如來身，亦滿於法界，故如來界jiè既jì滿mǎn如rú來lái身shēn如rú來lái身shēn，亦yì滿mǎn於wū法fǎ界jiè，故gù如rú來lái身即法界、法界即如來身矣。身shēn即jí法fǎ界jiè、法fǎ界jiè即jí如rú來lái身shēn矣yǐ。