淨名玄論
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0853a
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 4818 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 吉藏造
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 8 卷卷 1 · 大正藏 0853a
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我的选文淨名玄論卷第一
吉藏法師造金陵沙門釋吉藏，陪從大尉公晉王至長安懸芙蓉曲水日嚴精舍，養器乖方，仍抱脚疾，恐旋南尚遠而朝露非奢，每省慰喻之言：遊心調伏之旨，但藏青裳之歲，頂戴斯經，白首之年翫味彌篤，願使經胎不失、歷劫逾明。
因撰所聞，著茲玄論。昔僧叡、僧肇悟發天真，道融、道生神機秀拔，並加妙思，具析幽微，而意極清玄、辭窮麗藻。
但斯經文約義富、意遠義深，略闡未彰、廣敷似現，故博採南北、捃拾古今，復撿經論，微加檀思，實有過半之功，庶免徒勞之弊。敘其論意，略為三別，第一名題、第二宗旨、第三敘會處。
1釋名題第一釋名題，有三：一總釋名、二眾經同異、三別論此經。1總釋名一總釋名，有三：前總序名、次釋立名本門、後釋本名門。
1前總釋名前總釋名說曰：夫法身元像、物感即形，至趣無言而玄藉彌布，故知無像而無不像、無言而無不言。以無像而無不像故，住如幻智、遊戲五道；
無言而無不言故，即張大教網、亘生死流。是知斯經，人法雙舉。
言其人者，所謂淨名。以淨德內充、嘉聲外滿，天下藉甚，故曰淨名。
豈止降伏魔怨、制諸外道，五百聲聞自稱不敏、八千菩薩失對當時矣。所言法者，謂不思議解
版本与引用信息
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- 经号
- No.1780[cf.Nos.475,1781]
- 藏经版页
- 0853a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《维摩诘所说经》与 T1775–T1781 七部注、义记、玄疏、略疏、再注及玄论义疏：DILA T1775–T1781 规范记录均把 T0475 标为相关经典。七部作品跨后秦、隋唐与宋，责任、题名、层级和范围不同，根经与各层诠释分开登记。 吉藏《净名玄论》与《维摩经义疏》：DILA T1780 与 T1781 规范记录互相关联并同署吉藏；玄论与六卷义疏题名、结构和范围不同，保持两个作品。
归属边界：来源题记明确为东亚作者的教义玄释或宗要；即使围绕经义展开，平台仍将其作为独立撰述，不冒充根本经正文或佛陀逐字亲说。