汉传佛教 · 经疏部 · 胜鬘、净土与涅槃

無量壽經連義述文贊卷 1 · 大正藏 0140c

無量壽經連義述文贊 · 新羅 · 璟興撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T37, no. 1748
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無量壽經連義述文贊

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本页内容
经文原文
藏经版页
0140c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3432 稳定行段
责任者
新羅 · 璟興撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 0140c
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我的选文

住一面,白佛哀愍,受我微供。佛作是思:「以何器受?」

時四天王各上金鉢。佛言:「出家不合汝鉢。」

北方天王語餘天言:「昔青身天將白石鉢來與,我等欲施石鉢,今正是時。」各還自宮持彼石鉢以上如來。

佛各受四天王之鉢,次第相重安置,右手按之合成一器,四際分明。時商眾於晨朝時牧人揲乳,凡所揲者化為醍醐,心生希有,選上粳米煮以為糜,和好合密盛栴檀鉢以上如來。

如來受已,鉢擲空中。梵王接還自宮,起塔供養。

佛自呪願而授記莂。入深禪定觀諸世間,便作思惟:「所證之法非心言境,恐無利應。」

默然住而,說偈言:「我得甘露無為法,甚深寂靜離塵垢。梵王若來勸請我,或當為轉微妙法。」

螺髻梵王以佛威神,即知如來默然之旨,與六十八拘胝梵眾來白佛言:「世尊!多有眾生堪能悟入甚深之法,唯願說之。」

而佛默然。梵王亦知默然之旨,即與釋天乃至阿迦尼吒天於夜分中至多演林禮已右遶。

釋天白佛:「請轉法輪。」佛猶默然。

大梵重請,佛說二偈:「我證逆流道,甚深難可見。盲者莫能覩,故默而不說。

世間諸眾生,著彼五塵境,不能解我法,是故今默然。」梵釋諸天聞已憂惱,忽然不現。

復於一時,大梵天王歎摩伽陀國諸外道等封著邪見,詣佛偈請:「摩伽陀國,多諸異道,因邪見故,種種籌量。唯願牟尼,為開甘露,最清淨法,令其得聞。」

世尊以佛眼觀諸眾生上中下根及以三聚,告梵王言:「我今為汝請,當雨於甘露。一切諸世間,天人龍神等,若有淨信者,聽受如是法。」

梵王聞已,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T37, no. 1748
藏经版页
0140c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《佛说无量寿经》与 T1745–T1748 四部义疏、宗要及述文赞:DILA T1745–T1748 规范记录均把 T0360 标为相关经典。四部注疏具有不同作者、题名、体例和篇幅,根本经与四部诠释保持五个作品实体。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。