子等次第舉數，菩薩運籌，唱不能及。五百童子等次第舉數，菩薩運籌，唱不能及。五百童子一時俱唱亦不雜亂。頞順那心生希有，歎心子一時俱唱亦不雜亂。
頞順那心生希有，歎心智奇敏捷，釋種無及。諸釋人天皆歎第一。五智奇敏捷，釋種無及。諸釋人天皆歎第一。
五百釋子角力相撲，分為三十二朋。難陀就前百釋子角力相撲，分為三十二朋。難陀就前騁其剛勇，菩薩舉手纔觸其身，威力所加應騁其剛勇，菩薩舉手纔觸其身，威力所加應時而倒。提婆出眾欲挫菩薩，菩薩安祥待右時而倒。
提婆出眾欲挫菩薩，菩薩安祥待右手徐投，飄然擎舉摧其我慢三擲空中，以慈手徐投，飄然擎舉摧其我慢三擲空中，以慈悲故使無傷損。諸釋種子俱生瞋忿銳意齊悲故使無傷損。諸釋種子俱生瞋忿銳意齊奔，菩薩指之無不顛仆。執杖大臣今可試射。奔，菩薩指之無不顛仆。
執杖大臣今可試射。阿難陀曰：「可置鐵鼓二拘慮舍。」提婆達多曰：阿難陀曰：「可置鐵鼓二拘慮舍。」
提婆達多曰：「可置鐵鼓四拘盧舍。」孫陀羅難陀曰：「可置鐵「可置鐵鼓四拘盧舍。」孫陀羅難陀曰：「可置鐵鼓六拘盧舍。」執杖大臣曰：「可置鐵鼓八拘盧鼓六拘盧舍。」
執杖大臣曰：「可置鐵鼓八拘盧舍。」菩薩言：「可將鐵鼓置十拘盧舍。」菩薩七鐵舍。」菩薩言：「可將鐵鼓置十拘盧舍。」
菩薩七鐵楯及七鐵多羅樹置十拘盧舍外，阿難、提婆、難楯及七鐵多羅樹置十拘盧舍外，阿難、提婆、難陀、執杖，唯及自限，皆不能越。菩薩引弓，弓及陀、執杖，唯及自限，皆不能越。菩薩引弓，弓及以弦一時俱斷，更求良弓。取先王弓與釋子，以弦一時俱斷，更求良弓。
取先王弓與釋子，釋子皆不能張。授與菩薩，菩薩安穩而坐，左釋子皆不能張。授與菩薩，菩薩安穩而坐，左手執弓右指上弦忽然而張，似不加力，彈弓手執弓右指上弦忽然而張，似不加力，彈弓之響遍迦毘羅城，人皆驚怖。然後控弦射諸之響遍迦毘羅城，人皆驚怖。
然後控弦射諸鐵鼓，悉皆穿過。鐵楯鐵樹無不貫達，箭沒於鐵鼓，悉皆穿過。鐵楯鐵樹無不貫達，箭沒於地因而成井，爾後眾人號為箭井。人天唱言：地因而成井，爾後眾人號為箭井。
人天唱言：「太子生年未曾習學備此技藝。」於是執杖以女「太子生年未曾習學備此技藝。」於是執杖以女為妃。故今言講武者，即角力射鼓也。試藝者，為妃。
故今言講武者，即角力射鼓也。試藝者，即試書運籌也。後園者，即城外之苑也。現處即試書運籌也。
後園者，即城外之苑也。現處者，難陀愛欲遂宜示處。故即彼經云「爾時菩者，難陀愛欲遂宜示處。
故即彼經云「爾時菩薩隨順世法現處宮中，八萬四千婇女娛樂而薩隨順世法現處宮中，八萬四千婇女娛樂而住，耶輸陀羅為第一妃。處王宮時，能令八萬住，耶輸陀羅為第一妃。處王宮時，能令八萬四千諸婇等發無上覺心，無量諸天皆於無四千諸婇等發無上覺心，無量諸天皆於無上正等菩提得不退轉，說微妙偈勸請菩薩上正等菩提得不退轉，說微妙偈勸請菩薩
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