汉传佛教 · 经疏部

法華玄義釋籤卷 9 · 大正藏 0883b

法華玄義釋籤 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1717
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法華玄義釋籤

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本页内容
经文原文
藏经版页
0883b
可引用原文
17 行
全文规模
全经 12897 稳定行段
责任者
唐 · 湛然述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 9 · 大正藏 0883b
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我的选文

位,七「是為」下辨異。初二三四如文。

五引《地持》中云「自性」等者,九種大禪自性居初,於此禪中能發第二一切禪也。自性位在地前,一切禪位在初地,三昧具足,三昧是總行,五行是別行,五行皆依三諦三昧,故至初地三昧滿也。

言「現法樂」者,現受法性之樂。種種事禪同一真性,故云「種性三摩跋提」,利生屬俗,故引此文證三諦也。

次「當知次第」下判。三「若開」下開,還望次第若判若開,此中無可開也。

次料簡中言「扶戒定慧」者,事戒、事定、前三教慧,並為扶事法故,具如《止觀》對治助開中說。今時行者或一向尚理則謂己均聖及執實謗權,或一向尚事則推功高位及謗實許權,既處末代不思聖旨,其誰不墮斯之二失?

得《法華》意則初後俱頓,請揣心撫臆自曉沈浮。

法華玄義釋籤卷第九

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1717
藏经版页
0883b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》义记、玄义与释籤:T1715 是法云《法华经义记》,T1716 是智顗讲说的《法华玄义》,T1717 是湛然对玄义所作释籤;经文注释、教义玄释与再注释分别建模。 《法华玄义》与《法华玄义释籤》:T1717 明示解释 T1716《法华玄义》,是独立再注释作品,不作为 T1716 的另一版本或《法华经》正文表达。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。