得種種苦事也。得種種苦事也。「大王！未來世中一切國王太子王子，四部弟子「大王！
未來世中一切國王太子王子，四部弟子橫與佛弟子書記制戒，如白衣法、如兵奴法。若橫與佛弟子書記制戒，如白衣法、如兵奴法。若我弟子比丘比丘尼立籍，為官所使，都非我弟我弟子比丘比丘尼立籍，為官所使，都非我弟子，是兵奴法。立統官攝僧，典主僧籍，大小僧統子，是兵奴法。
立統官攝僧，典主僧籍，大小僧統共相攝縛，如獄囚法、兵奴之法。當爾之時，佛法共相攝縛，如獄囚法、兵奴之法。當爾之時，佛法不久。」大王未來世下，第五誡國王太子四不久。」
大王未來世下，第五誡國王太子四眾。立籍制約如兵奴法，立統官治人如俗法，眾。立籍制約如兵奴法，立統官治人如俗法，當知佛法滅亦不久。當知佛法滅亦不久。
「大王！未來世中諸小國王四部弟子，自作此罪，「大王！未來世中諸小國王四部弟子，自作此罪，破國因緣，身自受之，非佛法僧。」大王未來世破國因緣，身自受之，非佛法僧。」
大王未來世中諸小國下，第六誡小國四眾。明非法得罪，中諸小國下，第六誡小國四眾。明非法得罪，制之莫為。自作罪過，破壞國土，自身受之，不制之莫為。
自作罪過，破壞國土，自身受之，不關三寶也。關三寶也。「大王！未來世中流通此經，七佛法器，十方諸佛「大王！
未來世中流通此經，七佛法器，十方諸佛常所行道，諸惡比丘多求名利，於國王太子王常所行道，諸惡比丘多求名利，於國王太子王子前自說破佛法因緣、破國因緣，其王不別信子前自說破佛法因緣、破國因緣，其王不別信聽此語，橫作法制不依佛戒，是為破佛破國因聽此語，橫作法制不依佛戒，是為破佛破國因緣。當爾之時，正法將滅不久。」大王未來世中緣。當爾之時，正法將滅不久。」
大王未來世中流通此經下，第七誡諸比丘不依七佛教，依流通此經下，第七誡諸比丘不依七佛教，依託佛法求世名利，往國王邊自說破佛法因託佛法求世名利，往國王邊自說破佛法因緣。文有三別：初明比丘等邪說佛法；二其王緣。文有三別：初明比丘等邪說佛法；
二其王不別下，明國王不知三寶也；三當爾之時下，不別下，明國王不知三寶也；三當爾之時下，滅正法也。滅正法也。
爾時十六大國王聞佛七誡所說未來世事，悲爾時十六大國王聞佛七誡所說未來世事，悲啼涕泣聲動三千，日月五星、二十八宿失光不啼涕泣聲動三千，日月五星、二十八宿失光不現。時諸國王等各各至心受持佛語，不制四部現。時諸國王等各各至心受持佛語，不制四部弟子出家行道，當如佛教。爾時大眾，十八梵天弟子出家行道，當如佛教。
爾時大眾，十八梵天王、六欲諸天子皆悉歎言：「當爾之時，世間空虛，王、六欲諸天子皆悉歎言：「當爾之時，世間空虛，
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