第四明弘經人德行相貌，勸將來依憑學經。第四明弘經人德行相貌，勸將來依憑學經。就文有二：初月光疑問；從大牟尼下，第二答。就文有二：初月光疑問；
從大牟尼下，第二答。初問中有二：初月光從前品生疑；白佛言下，初問中有二：初月光從前品生疑；
白佛言下，第二正問末代持法人。就前疑問中，初覩瑞第二正問末代持法人。就前疑問中，初覩瑞疑念；次即發言諮請。疑念；
次即發言諮請。爾時月光心念口言：「見釋迦牟尼佛現無量神爾時月光心念口言：「見釋迦牟尼佛現無量神力，亦見千華臺上寶滿佛是一切佛化身主，復力，亦見千華臺上寶滿佛是一切佛化身主，復見千華葉世界上佛，其中諸佛各各說般若波見千華葉世界上佛，其中諸佛各各說般若波羅蜜。」所言月光者，性月，名波斯匿。而言月羅蜜。」
所言月光者，性月，名波斯匿。而言月光者，當是受法已後更立光字，故云月光也。光者，當是受法已後更立光字，故云月光也。
次發言者，見釋迦神力，復見寶滿如來化身佛次發言者，見釋迦神力，復見寶滿如來化身佛主，復見千葉上佛各各說般若，此三處佛為主，復見千葉上佛各各說般若，此三處佛為一為異？一為異？白佛言：「如是無量般若波羅蜜，不可說、不可解、白佛言：「如是無量般若波羅蜜，不可說、不可解、不可以識識，云何諸善男子於是經中明了覺不可以識識，云何諸善男子於是經中明了覺解，如法為一切眾生開空法道？」白佛下，正問。解，如法為一切眾生開空法道？」
白佛下，正問。就中有二：初正問所說般若甚深無量；次云就中有二：初正問所說般若甚深無量；
次云何下，結問意。就前正問中有三句歎般若甚何下，結問意。就前正問中有三句歎般若甚深：一過言說，故云不可說，言語道斷故；二過深：一過言說，故云不可說，言語道斷故；
二過相心境界，故言不可解，深而無盡故；三過覺相心境界，故言不可解，深而無盡故；三過覺觀，故云不可以識識，非思慮境界，非緣慮之所觀，故云不可以識識，非思慮境界，非緣慮之所達也；云何下，次結問意，法相如是絕緣忘觀，達也；
云何下，次結問意，法相如是絕緣忘觀，云何解了，令一切眾生得入空道？開空法道云何解了，令一切眾生得入空道？開空法道者，達有本空，故名開空。即空能通名道，故云者，達有本空，故名開空。
即空能通名道，故云開空法道也。開空法道也。大牟尼言：「有修行十三觀門諸善男子，為大法大牟尼言：「有修行十三觀門諸善男子，為大法王，從習忍至金剛頂，皆為法師依持建立。汝等王，從習忍至金剛頂，皆為法師依持建立。
汝等大眾應如佛供養而供養之，應持百萬億天華大眾應如佛供養而供養之，應持百萬億天華天香而以奉上。」大牟尼下，第二佛答。有三：初天香而以奉上。」大牟尼下，第二佛答。
有三：初
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