三世功德利益也。大王若未來世下，第六明三世功德利益也。大王若未來世下，第六明能依教而行，當遣五大菩薩為護，勸造經像能依教而行，當遣五大菩薩為護，勸造經像供養。大王吾今下，第七正結勸持經。供養。
大王吾今下，第七正結勸持經。「是故付囑諸國王，不付囑比丘、比丘尼、清信男、「是故付囑諸國王，不付囑比丘、比丘尼、清信男、清信女。何以故？無王威力故，故不付囑。汝當受清信女。
何以故？無王威力故，故不付囑。
汝當受持讀誦解其義理。」第一付囑中有二：初明付持讀誦解其義理。」第一付囑中有二：初明付囑國王受持般若；二不付囑比丘下，次明無囑國王受持般若；
二不付囑比丘下，次明無有王力勢所以不附屬，但令受持讀誦解釋有王力勢所以不附屬，但令受持讀誦解釋其義理。付王有二義：一能化難化眾生；二利其義理。付王有二義：一能化難化眾生；
二利益大人如風靡草，比丘無此等力，故不可益大人如風靡草，比丘無此等力，故不可付。付。「大王！吾今所化，百億須彌、百億日月，一一須彌「大王！
吾今所化，百億須彌、百億日月，一一須彌有四天下，其南閻浮提有十六大國、五百中國、有四天下，其南閻浮提有十六大國、五百中國、十千小國。」第二明弘說般若處所。云大王十千小國。」第二明弘說般若處所。
云大王吾今所化百億須彌山等，總明閻浮提處也。吾今所化百億須彌山等，總明閻浮提處也。其南閻浮提下，別明諸國土，初十六大國、次其南閻浮提下，別明諸國土，初十六大國、次五百中國、次十千小國。五百中國、次十千小國。
「其國土中有七可畏難，一切國王為是難故講「其國土中有七可畏難，一切國王為是難故講讀般若波羅蜜，七難即滅、七福即生，萬姓安樂、讀般若波羅蜜，七難即滅、七福即生，萬姓安樂、帝王歡喜。云何為難？」其國土中下，第三明七帝王歡喜。云何為難？」
其國土中下，第三明七難。文有二：初總明法力能為滅七難、能生七難。文有二：初總明法力能為滅七難、能生七福。次從云何為難下，別列七難，明經力能滅。福。
次從云何為難下，別列七難，明經力能滅。言七難者，一日月失度、二星宿變異、三火災、四言七難者，一日月失度、二星宿變異、三火災、四水災、五風災、六旱災、七賊。水災、五風災、六旱災、七賊。
「日月失度，時節返逆，或赤日出、黑日出、二三四「日月失度，時節返逆，或赤日出、黑日出、二三四五日出、或日蝕無光、或日輪一重二三四五重五日出、或日蝕無光、或日輪一重二三四五重輪現，當變怪時，讀說此經，為一難也。」第一日輪現，當變怪時，讀說此經，為一難也。」第一日月難。內有十四：一明失度，不依常道名失度；月難。
內有十四：一明失度，不依常道名失度；二明時節變逆；三赤日出、四黑日出、五二日二明時節變逆；
三赤日出、四黑日出、五二日
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