汉传佛教 · 经疏部

仁王般若經疏卷 3 · 大正藏 0357c

仁王般若經疏 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1707
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仁王般若經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0357c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3876 稳定行段
责任者
隋 · 吉藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0357c
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我的选文

囑累;後五濁世下,第二七門別誡諸國王及四部弟子;

爾時十六大國王聞佛七誡下,第三明諸國王不制四部弟子;爾時無量大眾下,第四明時眾歡喜受持。

就前總勸流通內又分為三:初誡勅月光,明法滅時節;二此經三寶下,明所付人;

三為三界眾生下,明流通利益。佛告波斯匿王:「我誡勅汝等,吾滅度後八十年八百年八千年中,無佛無法無僧、無信男信女,時此經三寶付囑諸國王四部弟子,受持讀誦解說其義,為三界眾生開空慧道,修七賢行,十善行化一切眾生。」

所言八十年者,佛滅度後也。佛滅度後一百年中,五師持法各二十年,迦葉、阿難、末田地此三人親見佛化,行法如佛在世,故法不滅。

三人逕六十年。第四商那和修、第五優婆毱多,此二師各二十年持法。

商那和修當八十年,以不親覩佛化,故威儀法滅也。言八百年者,正證法滅。

五百年內,二十五師並是聖人相傳,故證法不滅。六七二百年內,馬鳴、龍樹二人傳法,以弘法人強,故法不滅。

八百年中餘人弘法,以人弱故,令法滅也。言八千年者,像末法滅也。

由末法眾生好行邪法、惡賤正法,正法不行,故像末二法滅耳。依《涅槃經》像末世有十二萬大菩薩善持我法,我法不滅。

前就凡夫,故云滅也。言無佛法僧者,正明法滅,故須付囑。

無信男信女者,明前無三寶可歸依,故無生信處。以無信心謗毀三寶,故令不現。

第二明所付人中有二:初付囑國王,有威力,護法功強,故先

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1707
藏经版页
0357c
拼音
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研究边界

书目关系边界:旧译《仁王经》疏与再注释:T1705、T1707、T1708 是不同师家对《仁王经》的疏释,T1706 是围绕智顗、灌顶疏系形成的神宝记;共同经题与宗派传承不取消各自作品身份。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。