下，第四現神力；佛現神足下，第五時眾得益；下，第四現神力；佛現神足下，第五時眾得益；
諦聽諦聽下，第六結。諦聽諦聽下，第六結。爾時十六大國王聞佛所說十萬億偈般若波爾時十六大國王聞佛所說十萬億偈般若波羅蜜，歡喜無量，即散百萬億行華，於虛空中變羅蜜，歡喜無量，即散百萬億行華，於虛空中變為一座，十方諸佛共坐一座說般若波羅蜜，無為一座，十方諸佛共坐一座說般若波羅蜜，無量大眾共坐一座，持金羅華散釋迦牟尼佛上，量大眾共坐一座，持金羅華散釋迦牟尼佛上，成萬輪華，蓋大眾上。就初散華中有四：初成萬輪華，蓋大眾上。
就初散華中有四：初散百萬億行華者，地前三十心華。二復散八散百萬億行華者，地前三十心華。二復散八萬四千波若波羅蜜華，初地已下十地華。三萬四千波若波羅蜜華，初地已下十地華。
三復散妙覺華，佛地華也。四諸天人散天華。就復散妙覺華，佛地華也。四諸天人散天華。
就前三十心行華中有四：初明十六國王聞上前三十心行華中有四：初明十六國王聞上說般若歡喜，即散百萬億行華。二華於空中說般若歡喜，即散百萬億行華。二華於空中變成一座，十方佛共坐一座說般若。三無量變成一座，十方佛共坐一座說般若。
三無量大眾共坐一座，持金羅華散釋迦上。四金羅大眾共坐一座，持金羅華散釋迦上。四金羅華變成萬輪華，蓋大眾也。問：何故一時間諸華變成萬輪華，蓋大眾也。
問：何故一時間諸華變轉自在如此？答：以般若故，於一無所得華變轉自在如此？答：以般若故，於一無所得心內作種種名，不可以相心而求。若約勸解，心內作種種名，不可以相心而求。
若約勸解，其事眾多，不可具出。下云諸華，例爾也。其事眾多，不可具出。下云諸華，例爾也。
復散八萬四千般若波羅蜜華，於虛空中變成復散八萬四千般若波羅蜜華，於虛空中變成白雲臺，臺中光明王佛共無量大眾說般若波白雲臺，臺中光明王佛共無量大眾說般若波羅蜜，臺中大眾持雷吼華，散釋迦牟尼佛及諸羅蜜，臺中大眾持雷吼華，散釋迦牟尼佛及諸大眾。第二地上行華。文有三：初明散華變大眾。第二地上行華。
文有三：初明散華變成白雲臺；二明臺中光明王佛說般若；三臺成白雲臺；二明臺中光明王佛說般若；
三臺中大眾持雷吼華散釋迦及大眾也。中大眾持雷吼華散釋迦及大眾也。復散妙覺華，於虛空中變作金剛城，城中師子復散妙覺華，於虛空中變作金剛城，城中師子吼王佛共十方佛大菩薩眾論第一義諦，時城吼王佛共十方佛大菩薩眾論第一義諦，時城中菩薩持光明華散釋迦牟尼佛上成一華臺，中菩薩持光明華散釋迦牟尼佛上成一華臺，臺中十方諸佛說不二法。第三佛地散妙覺臺中十方諸佛說不二法。
第三佛地散妙覺華中，文有五：初明散妙覺華；二華於空中變華中，文有五：初明散妙覺華；二華於空中變
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