能守護，故譬神符也。辟鬼珠者，能除鬼神難能守護，故譬神符也。辟鬼珠者，能除鬼神難故也。如意珠者，般若稱意所得故也。護國珠故也。
如意珠者，般若稱意所得故也。護國珠者，波若力能令國土安穩故也。天地鏡者，波者，波若力能令國土安穩故也。
天地鏡者，波若照世界無所有故。龍寶神王者，波若能出若照世界無所有故。龍寶神王者，波若能出諸善神，故云龍寶神王也。諸善神，故云龍寶神王也。
佛告大王：「應作九色幡，長九丈；九色華，高二丈；佛告大王：「應作九色幡，長九丈；九色華，高二丈；
千枝燈，高五丈；九玉箱、九玉巾，亦作七寶案，以千枝燈，高五丈；九玉箱、九玉巾，亦作七寶案，以經卷置上。」佛告大王下，第二明勸人供養中經卷置上。」
佛告大王下，第二明勸人供養中有二：初事別供養；日日下，次總以華香供養。有二：初事別供養；日日下，次總以華香供養。
就前別中，初列六種供養事，第二出般若而供就前別中，初列六種供養事，第二出般若而供養之。初六事者，一幡、二華、三燈、四玉箱、五玉養之。初六事者，一幡、二華、三燈、四玉箱、五玉巾、六七寶案。巾、六七寶案。
「若王行時，常於其前足一百步，是經常放千光「若王行時，常於其前足一百步，是經常放千光明，令千里內七難不起、罪過不生。若王住時，作明，令千里內七難不起、罪過不生。若王住時，作七寶帳，帳中七寶高座，以經卷置上，日日供養，七寶帳，帳中七寶高座，以經卷置上，日日供養，散華燒香，如事父母、如事帝釋。」第二供養法散華燒香，如事父母、如事帝釋。」
第二供養法用，內有五句：初出般若置案上；二王行時以用，內有五句：初出般若置案上；二王行時以波若在前；三王行百步，般若放千里光；四令波若在前；
三王行百步，般若放千里光；四令千里內無七難，得益也；五若住時作七寶座，千里內無七難，得益也；
五若住時作七寶座，以般若置上也。第二日日下，總明供養，法譬以般若置上也。第二日日下，總明供養，法譬可解。可解。
「大王！我今五眼明見，三世一切國王皆由過去「大王！我今五眼明見，三世一切國王皆由過去世侍五百佛得為帝王主，是為一切聖人羅漢世侍五百佛得為帝王主，是為一切聖人羅漢而為來生彼國土中作大利益。若王福盡時，一而為來生彼國土中作大利益。
若王福盡時，一切聖人皆為捨去。若一切聖人去時，七難必起。」切聖人皆為捨去。若一切聖人去時，七難必起。」
大王我今五眼下，第五明三世利益，令人信大王我今五眼下，第五明三世利益，令人信持。文有三：初明五眼照一切國王侍五百佛持。文有三：初明五眼照一切國王侍五百佛等，明久供多聖，現居王位。是為聖人來下，等，明久供多聖，現居王位。
是為聖人來下，二明聖人來生此國，明作大利益。若王下，三二明聖人來生此國，明作大利益。若王下，三
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