中論
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0038b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3271 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 4 · 大正藏 0038b
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我的选文世我異者，應離彼我而有今我，又過去世我亦應住彼，此身自更生。若爾者，即墮斷邊，失諸業果報。
又彼人作罪，此人受報。有如是等無量過。
又是我應先無而今有，是亦有過。我則是作法，亦是無因生。
是故過去我不作今我，是事不然。復次：「如過去世中，有我無我見，若共若不共，是事皆不然。」
如是推求過去世中邪見有、無、亦有亦無、非有非無，是諸邪見，先說因緣過故，是皆不然。「我於未來世，為作為不作？
如是之見者，皆同過去世。」我於未來世中，為作為不作？
如是四句，如過去世中過咎，應在此中說。復次：「若天即是人，則墮於常邊；
天則為無生，常法不生故。」若天即是人，是則為常。
若天不生人中，云何名為人？常法不生故。
常亦不然。復次：「若天異於人，是即為無常；
若天異人者，是則無相續。」若天與人異則為無常，無常則為斷滅等過，如先說過。
若天與人異則無相續，若有相續不得言異。復次：「若半天半人，則墮於二邊，常及於無常，是事則不然。」
若眾生半身是天、半身是人，若爾則有常無常。半天是常、半人是無常，但是事不然。
何以故？一身有二相過故。
復次：
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1564
- 藏经版页
- 0038b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。