中論
当前为 0028b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0028b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3271 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0028b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文有何咎?答曰:「若離於成壞,是亦無有法;
若當離於法,亦無有成壞。」離成壞無法者,若法無成無壞,是法應或無或常。
而世間無有常法,汝說離成壞有法,是事不然。問曰:若離法但有成壞,有何咎?
答曰:離法有成壞,是亦不然。何以故?
若離法,誰成誰壞。是故離法有成壞,是事不然。
復次:「若法性空者,誰當有成壞?若性不空者,亦無有成壞。」
若諸法性空,空何有成壞?若諸法性不空,不空則決定有,亦不應有成壞。
復次:「成壞若一者,是事則不然;成壞若異者,是事亦不然。」
推求成壞一則不可得。何以故?
異相故、種種分別故。又成壞異亦不可得。
何以故?無有別故、亦無因故。
復次:「若謂以眼見,而有生滅者,則為是癡妄,而見有生滅。」若謂以眼見有生滅者,云何以言說破?
是事不然。何以故?
眼見生滅者,則是愚癡顛倒故。見諸法性空、無決定、如幻如夢,但凡夫先世顛倒因緣得此眼,今世憶想分別因緣故,言眼見生滅。
第一義中實無生滅,是事已於〈破相品〉中廣說。復次:「從法不生法,亦不生非法;
從非法不生,法及於非法。」從法不生法者,若失若至,二俱不然。
從
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T30, no. 1564
- 藏经版页
- 0028b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界:同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》,但它們是不同注釋作品;T1565 只解釋歸敬頌與核心義,不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品,故作部分作品見證。