中論
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0020a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 3271 稳定行段
- 责任者
- 龍樹菩薩造 · 梵志青目釋 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 4 卷卷 3 · 大正藏 0020a
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我的选文眾緣，若從眾緣出，當知無真性。又性若決定，不應待他出，非如長短、彼此，無定性故待他而有。
問曰：諸法若無自性，應有他性。答曰：「法若無自性，云何有他性？
自性於他性，亦名為他性。」諸法性眾緣作故，亦因待成，故無自性。
若爾者，他性於他亦是自性，亦從眾緣生相待故，亦無。無故，云何言諸法從他性生？
他性亦是自性故。問曰：若離自性、他性有諸法，有何咎？
答曰：「離自性他性，何得更有法？若有自他性，諸法則得成。」
汝說離自性、他性有法者，是事不然。若離自性他性，則無有法。
何以故？有自性、他性法則成，如瓶體是自性、依物是他性。
問曰：若以自性、他性破有者，今應有無。答曰：「有若不成者，無云何可成？
因有有法故，有壞名為無。」若汝已受有不成者，亦應受無亦無。
何以故？有法壞敗故名無，是無因有壞而有。
復次：「若人見有無，見自性他性；如是則不見，佛法真實義。」
若人深著諸法，必求有見。若破自性則見他性，若破他性則見有，若破有則見無，若破無則迷惑。
若利根著心薄者，知滅諸見安隱故，更不生四種戲論，是人則見佛法真實義。是故說上偈。
復次：
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T30, no. 1564
- 藏经版页
- 0020a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：《根本中頌》四種漢譯釋論的作品邊界：同行評審研究與 DILA 經錄把 T1564 青目《中論》、T1566 清辨《般若燈論釋》、T1567 安慧《大乘中觀釋論》連到《根本中頌》，但它們是不同注釋作品；T1565 只解釋歸敬頌與核心義，不是全二十七品注釋。T1567 固定來源只到第十品，故作部分作品見證。