汉传佛教 · 毘昙部

阿毘達磨藏顯宗論卷 16 · 大正藏 0851a

阿毘達磨藏顯宗論 · 尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T29, no. 1563
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阿毘達磨藏顯宗論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0851a
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全文规模
全经 17314 稳定行段
责任者
尊者眾賢造 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 16 · 大正藏 0851a
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我的选文

無熱惱,出四大河,從四面流趣四大海,一殑伽河、二信度河、三徙多河、四縛芻河。無熱惱池縱廣正等,面各五十踰繕那量,八功德水盈滿其中,非得通人難至其所。

於此池側有贍部林,樹形高大其果甘美,依此林故名贍部洲,或依此果以立洲號。復於何處置捺落迦?

何量有幾?頌曰:此下過二萬,無間深廣同,上七㮈落迦,八增皆十六,謂煻煨屎糞,鋒刃烈河增,各住彼四方,餘八寒地獄。

論曰:此贍部洲下過二萬有阿鼻旨大㮈落迦,深廣同前謂各二萬,故彼底去此四萬踰繕那。何緣唯此洲下有無間獄?

唯於此洲起極重惡業故,刀兵等災唯此有故,唯此洲人極利根故。以無樂間,立無間名。

所餘地獄中雖無異熟樂而無大過失,有等流樂故。有說無隙立無間名,雖有情少而身大故。

有說於中受苦無間,謂彼各為百釘釘身,於六觸門恒受劇苦,居熱鐵地鐵牆所圍,猛焰交通曾無暫歇,身遭熱逼苦痛難任。雖有四門遠觀開闢,而走求出便見關閉,所求不遂荼毒怨傷。

以己身薪投赴猛火,焚燒支體骨肉燋然,惡業所持而不至死。餘七地獄在無間上重壘而住。

其七者何?一者極熱、二者炎熱、三者大叫、四者號叫、五者眾合、六者黑繩、七者等活。

有說此七在無間傍。外內自他身諸支節,皆出猛火互相燒害,熱中極故,名為極熱。

火隨身轉炎熾周圍,熱苦難任,故名炎熱。

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经号
大正藏 T29, no. 1563
藏经版页
0851a
拼音
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研究边界

书目关系边界:众贤《顺正理》广论与《显宗》略论关系:同行评审研究确认 T1562 *Nyāyānusāra 与 T1563 *Abhidharmasamayapradīpikā 是众贤的两部不同著作;T1563 序颂自述为使《顺正理》广文易解而造略论,现代研究也说明其大体节出前者显正义部分。平台登记为两个作品并建立广略派生关系。