應當學。」不得指抆鉢食者，不得曲指抆鉢。應當學。」不得指抆鉢食者，不得曲指抆鉢。
若酥油蜜著鉢者，不得曲指抆鉢，當以指若酥油蜜著鉢者，不得曲指抆鉢，當以指拘聚然後撮食。若放恣諸根指抆鉢食者，越拘聚然後撮食。若放恣諸根指抆鉢食者，越學法。狂、癡、心亂無罪。是故說，不得指抆鉢食，學法。
狂、癡、心亂無罪。是故說，不得指抆鉢食，應當學。應當學。
佛住舍衛城，廣說如上。爾時有居士精舍中佛住舍衛城，廣說如上。爾時有居士精舍中設供飯僧，時六群比丘舐手食，為世人所設供飯僧，時六群比丘舐手食，為世人所譏：「云何沙門釋子如小兒得食舐手而食？」問譏：「云何沙門釋子如小兒得食舐手而食？」
問言：「尊者！我自恣飽食，何故舐手？此壞敗人，言：「尊者！我自恣飽食，何故舐手？
此壞敗人，有何道法？」諸比丘以是因緣往白世尊。佛言：有何道法？」諸比丘以是因緣往白世尊。
佛言：「呼六群比丘來。」來已，佛問：「汝實爾不？」答言：「實「呼六群比丘來。」來已，佛問：「汝實爾不？」
答言：「實爾。」佛言：「從今日後不得舐手食。」佛告諸比丘：爾。」佛言：「從今日後不得舐手食。」
佛告諸比丘：「皆悉令集，十利故與諸比丘制戒，乃至已聞「皆悉令集，十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。不得舐手食，應當學。」不得反覆舐者當重聞。不得舐手食，應當學。」
不得反覆舐手食，若酥油蜜石蜜著手者，當就鉢緣上概手食，若酥油蜜石蜜著手者，當就鉢緣上概聚著一處，然後取食。若放恣諸根舐手食者，聚著一處，然後取食。若放恣諸根舐手食者，越學法。狂、癡、心亂無罪。是故說，不得舐手食，越學法。
狂、癡、心亂無罪。是故說，不得舐手食，應當學。應當學。
佛住舍衛城，廣說如上。爾時有居士於精舍佛住舍衛城，廣說如上。爾時有居士於精舍中設供飯僧，時六群比丘𠲿指食，為世人中設供飯僧，時六群比丘𠲿指食，為世人所譏：「云何沙門釋子如小兒𠲿指食？」問言：所譏：「云何沙門釋子如小兒𠲿指食？」
問言：「尊者！我自恣施食，何以𠲿指食？此壞敗人，「尊者！我自恣施食，何以𠲿指食？
此壞敗人，有何道法？」諸比丘以是因緣往白世尊。佛言：有何道法？」諸比丘以是因緣往白世尊。
佛言：「呼六群比丘來。」來已，佛問：「汝實爾不？」答言：「實「呼六群比丘來。」來已，佛問：「汝實爾不？」
答言：「實爾。」佛言：「從今日後不得𠲿指食。」佛告諸比爾。」佛言：「從今日後不得𠲿指食。」
佛告諸比丘：「皆悉令集，十利故與諸比丘制戒，乃至丘：「皆悉令集，十利故與諸比丘制戒，乃至已聞者當重聞。不得𠲿指食，應當學。」不得已聞者當重聞。不得𠲿指食，應當學。」
不得𠲿指食者，若比丘食羹臛甜膩物著指不𠲿指食者，若比丘食羹臛甜膩物著指不得𠲿，當鉢緣上概聚一處，然後取食。若蜜、得𠲿，當鉢緣上概聚一處，然後取食。若蜜、
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