漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 28 · 大正藏 0452a

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
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0452a
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全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 28 · 大正藏 0452a
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6摩訶僧祇律卷第二十八

東晉天竺三藏佛陀跋陀羅

明雜誦跋渠法之六迦絺那衣法者,佛住俱睒彌瞿師羅園,為諸天世人之所供養。爾時俱睒彌王夫人以五百張㲲奉上世尊,佛告阿難:「汝持是㲲與諸比丘。」

諸比丘不受,語阿難言:「世尊不聽畜長衣,用是㲲為?浣染未竟已不如法。」

阿難以是因緣具白世尊。佛告阿難:「從今已後長衣聽十日畜。」

諸比丘長衣滿十日,持是諸衣往白世尊:「此衣已滿十日。」佛言:「從今已後聽受迦絺那衣。」

迦絺那衣者,時、眾僧、眾多人、一人、五事利、新、未受、不停、截淨、染淨、點淨、刀淨。時者,從七月十六日至八月十五日,是名時。

眾僧者,僧作迦絺那衣不得與眾多人、不得與一人。眾多人作迦絺那衣,不得與一人。

五事利者,離五罪。何等五?

別眾食、處處食、食前食後行、不白畜長衣、離衣宿,是名五事利。新者,新㲲。

未受者,未曾受作三衣。不停者,淨施衣捨已,得作迦絺那衣、僧伽梨、欝多羅僧、安陀會、覆瘡衣、雨浴衣,如是等諸衣及鉤刺未曾𱁆用,皆得作迦絺那衣。

截淨者,截縷作淨。染淨者,染作淨。

點淨者,點角作淨。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0452a
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。