摩訶僧祇律
当前为 0227a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0227a
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 27734 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 1 · 大正藏 0227a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文摩訶僧祇律卷第一
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
比丘僧戒法1四波羅夷法1明四波羅夷法之一若篤信善男子欲得五事利益者,當盡受持此律。何等五?
若善男子欲建立佛法者,當盡受持此律。欲令正法久住者,當盡受持此律。
不欲有疑悔請問他人者,當盡受持此律。諸有比丘、比丘尼犯罪恐怖,為作依怙者,當盡受持此律。
欲遊化諸方而無礙者,當盡受持此律。是名篤信善男子受持此律,得五事利益。
若能盡受持,調御威儀戒;五事功德利,世尊之所說。
受持此律者,如其義善聽;若能盡受持,調御戒律儀,建立世尊教,是名真佛子。
佛法得久住,能行正法施,亦無疑悔起,請問於他人。比丘比丘尼,犯罪得依怙;
遊化於諸方,所往無罣礙。婆伽婆、三藐三佛陀從本發意所修習者,今已成就,欲度人故住舍衛城,諸天世人恭敬供養、尊重讚歎,名聞十方供養中最。
為求福眾生得建立於福,求果眾生得建立於果,苦惱眾生而得安隱,為諸天人開甘露門,於十六大國莫不宗伏、知見自覺。佛所住者,住於
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- No.1425[cf.Nos.1426,1427]
- 藏经版页
- 0227a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。