漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律卷 10 · 大正藏 0310c

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425
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摩訶僧祇律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0310c
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全经 27734 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 40 卷卷 10 · 大正藏 0310c
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3摩訶僧祇律卷第十

東晉天竺三藏佛陀跋陀羅

明三十尼薩耆波夜提法之三佛住王舍城迦蘭陀竹園,廣說如上。爾時周羅聚落主到世尊所,頭面禮足却住一面,白佛言:「世尊!

前日眾多大臣、婆羅門、居士、長者,集王殿上作如是論,有言:『沙門釋子應畜金銀。』有言:『不應畜。』

何者實語、法語、隨順法,於現法中不逆論?」佛言:「沙門釋子不應畜金銀。

若有人言:『應畜金銀。』是誹謗我,非實、非法、非隨順,於現法中是為逆論。

何以故?若得畜金銀者,亦應得畜五欲。

何等五?一者眼分別色愛染著,乃至身受觸愛染著,當知是非沙門釋種法。」

聚落主言:「甚奇,世尊!未曾有也,世尊!

如世尊說:『沙門釋子不應畜金銀。若畜金銀者,非沙門法、非釋種法。』

是故我今歸依佛、歸依法、歸依僧。我是佛優婆塞離殺生,世尊當證知。

如是三說,乃至不飲酒。我先時有是念:『沙門釋子不應畜金銀,若畜者無異受五欲人。』」

爾時世尊即為聚落主,隨順說法示教利喜,如染淨㲲易為受色,即於坐上見四聖諦。見四聖諦已白佛言:「世尊!

俗人多務,當還請辭。」佛言:「宜知是時。」

起禮佛足右遶而去。去不久佛往眾多比丘所,敷尼師檀坐已,語諸比丘:「向周羅聚落主來到我所,如上廣說,乃至右遶而去。」

佛告諸比丘:「汝等

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1425
藏经版页
0310c
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。