汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 31 · 大正藏 0527b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0527b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 31 · 大正藏 0527b
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我的选文

右出國語。史記曰。

秦始皇云。山鬼不過知一歲事也。

西方山中有人食蟹怪西方深山中有人焉。其長尺餘袒身捕鰕蟹。

性不畏人。見人止宿。

喜依其火以炙鰕蟹。伺人不在而盜人鹽以食蟹。

名曰山魈。其音自噭。

人常以竹著火中烞熚。而山魈皆驚。

犯之令人寒熱。右出神異經。

宋時王家作蟹斷有材怪宋元嘉初。富陽人姓王。

於窮瀆中作蟹斷。旦往視之。

見一材長二尺許。在斷中而斷裂開。

蟹出都盡。乃修治斷出材岸上。

明往看之。見材復在斷中。

斷敗如前。王又治斷出材。

晨視所見如初。王疑此材妖異。

乃取內蟹籠中攣頭擔歸去。至家當斧斫然之。

未至家三里。聞籠中倅倅動轉。

顧見向材頭變成一物。人面猴身一手一足。

語王曰。我性嗜蟹。

比日實入水。破君蟹斷。

入斷食蟹。相負已爾。

望君見恕。開籠出我。

我是山神當相祐助。并令斷大得蟹。

王曰。汝犯暴人前後非。

一罪自應死。此物種類專請乞放。

王迴頭不應。物曰。

君何姓何名。我欲知之。

頻問不已。王遂不答。

去家轉近。物曰既不放我。

又不告我姓名。當復何計。

但應就死耳。王至家熾火焚之。

後寂然無復異。土俗謂之山魈云。

知人姓名則能中傷人。所以勤勤問王欲害人自免。

唐時逆人張亮有霹靂怪唐逆人張亮。昔為幽州都督。

於智泉寺禮拜。見一大像相好圓滿。

遂別供養亮遇霹靂。其堂柱迸木擊亮額角。

而不甚傷。及就寺禮

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0527b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。