法苑珠林卷 31 · 大正藏 0519a

為禪文魏帝署之。即受其禪為大齊也。凡為wéi禪shàn文wén魏wèi帝dì署shǔ之zhī。即jí受shòu其qí禪shàn為wéi大dà齊qí也yě。

凡fán所行履不測其愚智。委政僕射楊遵彥。帝大所suǒ行xíng履lǚ不bù測cè其qí愚yú智zhì。委wěi政zhèng僕pú射shè楊yáng遵zūn彥yàn。

帝dì大dà起佛寺。僧尼溢滿諸州。冬夏供施行道不起qǐ佛fó寺sì。僧sēng尼ní溢yì滿mǎn諸zhū州zhōu。

冬dōng夏xià供gòng施shī行háng道dào不bù絕。時稠禪師箴帝曰。檀越羅剎治。臨水自見。絕jué。時shí稠chóu禪shàn師shī箴zhēn帝dì曰yuē。

檀tán越yuè羅luó剎chà治zhì。臨lín水shuǐ自zì見jiàn。

帝從之。覩群羅剎在後。於是遂不食肉。禁帝dì從cóng之zhī。覩dǔ群qún羅luó剎chà在zài後hòu。

於yú是shì遂suì不bù食shí肉ròu。禁jìn鷹鷂。去官漁屠。辛葷悉除不得入市。帝常鷹yīng鷂yào。

去qù官guān漁yú屠tú。辛xīn葷hūn悉xī除chú不bù得dé入rù市shì。

帝dì常cháng坐禪竟日不出。禮佛行繞其疾如風。受戒坐zuò禪shàn竟jìng日rì不bù出chū。禮lǐ佛fó行xíng繞rào其qí疾jí如rú風fēng。

受shòu戒jiè於昭玄大統法上。面掩地令上履髮而授於wū昭zhāo玄xuán大dà統tǒng法fǎ上shàng。面miàn掩yǎn地dì令lìng上shàng履lǚ髮fà而ér授shòu焉。先是帝在晉陽。使人騎駝勅曰。向寺取焉yān。

先xiān是shì帝dì在zài晉jìn陽yáng。使shǐ人rén騎qí駝tuó勅chì曰yuē。

向xiàng寺sì取qǔ經函。使問所在。帝曰。任駝出城。及出奄如經jīng函hán。使shǐ問wèn所suǒ在zài。

帝dì曰yuē。任rèn駝tuó出chū城chéng。

及jí出chū奄yǎn如rú夢至一山。山半有佛寺群沙彌遙曰。高洋夢mèng至zhì一yī山shān。山shān半bàn有yǒu佛fó寺sì群qún沙shā彌mí遙yáo曰yuē。

高gāo洋yáng𩥟駝來。便引見一老僧。拜之曰。高洋作天𩥟駝tuó來lái。便biàn引yǐn見jiàn一yī老lǎo僧sēng。

拜bài之zhī曰yuē。高gāo洋yáng作zuò天tiān子何如。曰聖明。曰爾來何為。曰取經函。僧子zǐ何hé如rú。

曰yuē聖shèng明míng。曰yuē爾ěr來lái何hé為wéi。

曰yuē取qǔ經jīng函hán。僧sēng曰。洋在寺嬾讀經。令北行東頭與之。使者曰yuē。

洋yáng在zài寺sì嬾lǎn讀dú經jīng。令lìng北běi行xíng東dōng頭tóu與yǔ之zhī。

使shǐ者zhě反命。初帝至谷口木井佛寺。有捨身癡。人反fǎn命mìng。初chū帝dì至zhì谷gǔ口kǒu木mù井jǐng佛fó寺sì。

有yǒu捨shě身shēn癡chī。人rén不解語。忽謂帝曰。我去爾後來。是夜癡人不bù解jiě語yǔ。

忽hū謂wèi帝dì曰yuē。我wǒ去qù爾ěr後hòu來lái。

是shì夜yè癡chī人rén死。帝尋崩於晉陽。死sǐ。帝dì尋xún崩bēng於wū晉jìn陽yáng。

齊沙門釋僧慧齊荊州有釋僧慧。姓劉。不知何許人。在荊州齊qí沙shā門mén釋shì僧sēng慧huì齊qí荊jīng州zhōu有yǒu釋shì僧sēng慧huì。姓xìng劉liú。

不bù知zhī何hé許xū人rén。在zài荊jīng州zhōu數十年。南陽劉虬在陟𡵆寺。請以屈之。時人數shù十shí年nián。

南nán陽yáng劉liú虬qiú在zài陟zhì𡵆寺sì。請qǐng以yǐ屈qū之zhī。

時shí人rén見之已五六十年。終亦不老。舉止趣爾無甚見jiàn之zhī已yǐ五wǔ六liù十shí年nián。終zhōng亦yì不bù老lǎo。

舉jǔ止zhǐ趣qù爾ěr無wú甚shèn威儀。往至病人家。若瞋必死。喜者必差。時威wēi儀yí。往wǎng至zhì病bìng人rén家jiā。

若ruò瞋chēn必bì死sǐ。喜xǐ者zhě必bì差chà。

時shí咸以此為讖。凡未相識者。並悉其親表存亡咸xián以yǐ此cǐ為wéi讖chèn。凡fán未wèi相xiāng識shí者zhě。

並bìng悉xī其qí親qīn表biǎo存cún亡wáng之意。慧甞至江邊告津吏求度。吏迫以舟小之zhī意yì。慧huì甞cháng至zhì江jiāng邊biān告gào津jīn吏lì求qiú度dù。

吏lì迫pò以yǐ舟zhōu小xiǎo未及過之。須臾已見慧在彼岸。諸人咸歎未wèi及jí過guò之zhī。須xū臾yú已yǐ見jiàn慧huì在zài彼bǐ岸àn。

諸zhū人rén咸xián歎tàn神異中山甄恬。南平車曇。同日請慧。慧皆神shén異yì中zhōng山shān甄zhēn恬tián。南nán平píng車jū曇tán。

同tóng日rì請qǐng慧huì。慧huì皆jiē赴之。後兩家驗覆方知分身。齊永明中。文赴fù之zhī。

後hòu兩liǎng家jiā驗yàn覆fù方fāng知zhī分fēn身shēn。齊qí永yǒng明míng中zhōng。

文wén慧要下京行過保誌。誌撫背曰赤龍子。他慧huì要yào下xià京jīng行xíng過guò保bǎo誌zhì。誌zhì撫fǔ背bèi曰yuē赤chì龍lóng子zǐ。

他tā無所言。慧後還荊遇見鎮西長史劉景蕤。忽無wú所suǒ言yán。慧huì後hòu還huán荊jīng遇yù見jiàn鎮zhèn西xī長cháng史shǐ劉liú景jǐng蕤ruí。

忽hū泣慟而投之。數日蕤果為刺史所害。後至泣qì慟tòng而ér投tóu之zhī。數shù日rì蕤ruí果guǒ為wéi刺cì史shǐ所suǒ害hài。

後hòu至zhì