法苑珠林 · 0524b

卷目录 · 100 卷卷 31 · 大正藏 0524b

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今我還復體現本端正形守戒不失願託生父母家前後捨身命其數如微塵眾生病非一投於甘露藥趣使入道除不令入邪徑諸天受福樂甘露除病藥不違聖教藥解脫涅槃樂頌曰。求寶失舟濟飄浮思救形幻媚多方趣妖魅誑人情假接度海難虛發親愛聲自非馬王負危苦詎安寧感應緣感應緣東陽留寵為血怪魯昭公為龍怪漢惠帝為龍怪漢武帝為蛇怪漢桓帝為蛇怪晉太康中為魚怪漢成帝為鼠怪漢景帝為犬怪漢章帝為魅怪賈誼為鵬鳥怪安陽城有亭廟怪東越閩中有蛇怪中山王周南有鼠怪桂陽張遺有樹怪南陽宋大賢有亭怪吳時廬陵郡亭中有鬼怪建安中東郡界有老公怪晉時有老狸作人父怪晉南京烏巢殿屋怪晉時有貍作人婦怪晉時有貍作人女產兒怪晉時張春女邪魅怪宋時梁道修宅內鬼魅怪西方山中有人食鰕蟹怪宋時王家作蟹斷有材怪唐時逆人張亮有霹靂怪東陽留寵為血怪東陽留寵。

字道弘。居于姑熟。

每夜門庭自有血數斗。不知所從來。

如此三四。後寵為

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T53, no. 2122
藏经版页: 0524b
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界：T2121 是梁代五十卷经律分类摘编，T2122 是唐代一百卷佛教类书；二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。两部类书共同引文与材料复用边界：稳定阅读行去标点后，T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456，符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用，不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。类书编纂责任与所引原典责任分层：T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层；所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层，不能把编者视为全部引文作者，也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。