法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0525c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 31 · 大正藏 0525c
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我的选文庭而死。寄入視穴得其九女髑髏悉舉出。
乃咤言曰。汝曹怯弱為蛇所食。
甚可哀愍。於是寄女緩步而歸。
越王聞之。娉寄為后。
拜其父為將樂令。母及姊皆有賜賞。
自是東治無復妖邪之怪。其歌謠曰至今存焉。
中山王周南有鼠怪中山王周南。正始中為襄邑長。
有鼠從穴出在廳事上。語曰。
周南爾以某月某日當死。周南急往不應。
鼠還穴。後至期復出。
更冠幘皂衣而語曰。周南汝日中當死。
周南復不應。鼠復入穴。
斯須復出復入。轉行數語如前日。
過中鼠復曰周南汝不應。我復何道。
言訖顛蹶而死。即失衣冠。
周南便卒取視。俱如常鼠。
桂陽張遺有樹怪桂陽太守江夏張遺。字昇高。
居𨻳陵。田中有大樹。
十餘圍。蓋六畝。
枝葉扶疏蟠地不生穀草。遣客斫之。
斧數下樹大流血出。客驚悑歸白昇高。
昇高怒曰。老樹汁赤此等何怪。
因自斫之血大流出。昇高更斫枝。
有一空處白頭老公長四五尺突出赴昇高。昇高以刀逆斫殺之。
四五老公並死。左右皆驚悑伏地。
昇高神慮恬然如舊。諸人徐視。
似人非人。似獸非獸。
此所謂木石之怪蘷魍魎者乎。其伐樹年中。
昇高作辟司空御史兗州刺史。南陽宋大賢有亭怪南陽宋名大賢。
西鄂有一亭不可止。止則害人。
大賢以正道不可干。且上樓鼓琴而已。
不設兵杖。至於夜半時有鬼來登梯與大賢語。
瞋目磋齒形貌可惡。大賢鼓琴如故。
鬼乃去。於市中取死人頭來還語大賢曰。
寧可
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0525c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。