法苑珠林卷 31 · 大正藏 0521c

尚在首後。時時暫還。容狀如平生。與子孫尚shàng在zài首shǒu後hòu。時shí時shí暫zàn還huán。

容róng狀zhuàng如rú平píng生shēng。與yǔ子zǐ孫sūn飲醼數日輒去。飲yǐn醼yàn數shù日rì輒zhé去qù。

穀城鄉卒常生。不知何所人也。數死而復生。穀gǔ城chéng鄉xiāng卒zú常cháng生shēng。不bù知zhī何hé所suǒ人rén也yě。

數shù死sǐ而ér復fù生shēng。時人為不然。後大水出所害非一而卒。輒時shí人rén為wéi不bù然rán。

後hòu大dà水shuǐ出chū所suǒ害hài非fēi一yī而ér卒zú。輒zhé在缺門山上大呼言。卒常生在此。云復雨水在zài缺quē門mén山shān上shàng大dà呼hū言yán。

卒zú常cháng生shēng在zài此cǐ。云yún復fù雨yǔ水shuǐ五日必止。止則上山求祠之。但見卒衣杖革五wǔ日rì必bì止zhǐ。

止zhǐ則zé上shàng山shān求qiú祠cí之zhī。但dàn見jiàn卒zú衣yī杖zhàng革gé帶。後數十年。復為華陰市門卒。帶dài。

後hòu數shù十shí年nián。復fù為wéi華huá陰yīn市shì門mén卒zú。

琴高。趙人也。以鼓琴為康王舍人。行涓彭之琴qín高gāo。趙zhào人rén也yě。

以yǐ鼓gǔ琴qín為wéi康kāng王wáng舍shè人rén。行xíng涓juān彭péng之zhī術浮游冀州碭郡間二百餘年後復時入碭水術shù浮fú游yóu冀jì州zhōu碭dàng郡jùn間jiàn二èr百bǎi餘yú年nián後hòu復fù時shí入rù碭dàng水shuǐ中取龍子。與諸弟子。期曰。期日皆潔齋待於中zhōng取qǔ龍lóng子zǐ。

與yǔ諸zhū弟dì子zǐ。期qī曰yuē。

期qī日rì皆jiē潔jié齋zhāi待dài於wū水傍設屋祠。果乘赤鯉魚出入坐祠中。碭水shuǐ傍bàng設shè屋wū祠cí。果guǒ乘chéng赤chì鯉lǐ魚yú出chū入rù坐zuò祠cí中zhōng。

碭dàng中旦有萬人觀之。留一月復入水。中zhōng旦dàn有yǒu萬wàn人rén觀guān之zhī。留liú一yī月yuè復fù入rù水shuǐ。

冠先。宋人也。以釣為業。居睢水傍百餘年。得冠guān先xiān。宋sòng人rén也yě。

以yǐ釣diào為wéi業yè。居jū睢suī水shuǐ傍bàng百bǎi餘yú年nián。

得dé魚或放或賣或自食之。常冠帶好種荔食其魚yú或huò放fàng或huò賣mài或huò自zì食shí之zhī。常cháng冠guān帶dài好hǎo種zhǒng荔lì食shí其qí葩實焉。宋景公問其道。不告。即殺之。後數葩pā實shí焉yān。

宋sòng景jǐng公gōng問wèn其qí道dào。不bù告gào。

即jí殺shā之zhī。後hòu數shù十年踞宋城門上鼓琴。數十日乃去。宋人家十shí年nián踞jù宋sòng城chéng門mén上shàng鼓gǔ琴qín。

數shù十shí日rì乃nǎi去qù。宋sòng人rén家jiā家奉祠之。家jiā奉fèng祠cí之zhī。

24妖怪篇(三一)妖怪篇第二十四24妖yāo怪guài篇piān(三sān一yī)妖yāo怪guài篇piān第dì二èr十shí四sì1述意部述意部第一1述shù意yì部bù述shù意yì部bù第dì一yī妖怪者。干寶記云。蓋是精氣之依物者也。妖yāo怪guài者zhě。干gān寶bǎo記jì云yún。

蓋gài是shì精jīng氣qì之zhī依yī物wù者zhě也yě。氣亂於中物變於外。形神氣質表裏之用也。氣qì亂luàn於wū中zhōng物wù變biàn於wū外wài。

形xíng神shén氣qì質zhì表biǎo裏lǐ之zhī用yòng也yě。本於五行通於五事。雖消息昇降化動萬端。本běn於wū五wǔ行háng通tōng於wū五wǔ事shì。

雖suī消xiāo息xī昇shēng降jiàng化huà動dòng萬wàn端duān。然其休咎之徵。皆可得域而論矣。此是俗情然rán其qí休xiū咎jiù之zhī徵zhǐ。

皆jiē可kě得dé域yù而ér論lùn矣yǐ。此cǐ是shì俗sú情qíng之近見。未達大聖之因果。考斯徵變乃是眾之zhī近jìn見jiàn。

未wèi達dá大dà聖shèng之zhī因yīn果guǒ。考kǎo斯sī徵zhǐ變biàn乃nǎi是shì眾zhòng生宿業之雜。因感現報之緣發。因緣相會物生shēng宿sù業yè之zhī雜zá。

因yīn感gǎn現xiàn報bào之zhī緣yuán發fā。因yīn緣yuán相xiāng會huì物wù理必然。故有斯徵未足可怪也。理lǐ必bì然rán。

故gù有yǒu斯sī徵zhǐ未wèi足zú可kě怪guài也yě。2引證部引證部第二2引yǐn證zhèng部bù引yǐn證zhèng部bù第dì二èr如佛本行經云。爾時佛告諸比丘言。我念往如rú佛fó本běn行háng經jīng云yún。

爾ěr時shí佛fó告gào諸zhū比bǐ丘qiū言yán。我wǒ念niàn往wǎng昔。有一馬王名雞尸。形貌端正身體白淨。猶昔xī。

有yǒu一yī馬mǎ王wáng名míng雞jī尸shī。形xíng貌mào端duān正zhèng身shēn體tǐ白bái淨jìng。

猶yóu