汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 31 · 大正藏 0523a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0523a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 31 · 大正藏 0523a
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我的选文

度彼岸。若值如是馬者即得免難。

唯有此事更無餘也。汝等若欲脫諸難者勿泄此言。

商主復問。汝等頗曾見馬王不。

汝若見者何不親近。何不度汝。

汝初從誰聞如是之事。彼等報言。

我從虛空聞如是聲。而有信者尋虛空聲。

詣於北道馬王之所。雖往其所不受彼言。

而復還歸。我等皆由愛羅剎女。

是故如此。今受是厄。

是諸商主復問彼言。汝等去來可共詣彼馬王之所。

彼等報言。我欲上城城即增長。

掘地欲出其孔還合。我等是處無解脫期。

我輩必為羅剎女食。何當得見彼親眷屬。

汝等人輩慎莫放逸。隨意所去。

速詣父母及自眷屬還歸本鄉。唯願汝等心意和合。

我等本生某處某城某邑。善哉汝等。

若至彼處為我等輩問訊父母諸親朋友。作是語已。

復告彼言。汝等後時更莫發心向彼大海。

何以故。大海內有諸恐悑。

但在彼處隨宜活命。得共父母妻子眷屬不復分離。

能行布施多造福業。嚴持齋戒是為第一。

是時商主聞彼語已生大恐悑。遂即下樹。

時彼諸人一時發聲噭喚啼哭嗚呼極苦。閻浮提內微妙之地。

何當得見。若本知是厄處。

寧住在彼餐噉牛糞用為活命。不為求財而來此也。

爾時商主依著本道還向本處。見彼等輩諸羅剎女。

猶故睡眠。商主爾時還即眠臥。

至於天曉便作是念。云何令彼諸商人輩得知此事。

若輒出言是即漏泄若其漏泄。羅剎諸女恐將我等至厄難處。

我之此語應須隱默。乃至四月臨當節會馬王來曰乃告彼

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0523a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。