汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 31 · 大正藏 0516b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0516b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 31 · 大正藏 0516b
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我的选文

萬歲。彼佛涅槃後起塔廟。

中有菩薩。本從兜率天乘下入胎象。

彼時象身有少剝破。時有一人見破治補。

因立誓願。使我將來常處尊貴財用無乏。

彼人壽終生於天上。盡其天命下生世間。

常在尊貴。每有金象隨時衛護。

爾時治象人者。今象護是。

由彼治象封受自然。緣其敬心奉三尊故今值我得道。

又雜寶藏經云。昔難陀王。

聰明博通事無不鍊。以己所知謂無詶敵群臣無對。

時諸臣等即白王言。有比丘名那伽斯那。

聰明絕倫。今在山中。

王欲試之。即使人齎一瓶蘇湛然盈滿。

王意以為我智滿足。誰加於我。

斯那獲蘇即解其意。於弟子中斂針五百。

用刺蘇中蘇亦不溢。尋遣歸王。

王既獲已即知其意。尋遣使請斯那。

即赴。延入宮中。

王與麁食。食三五匙便言已足。

後與細美方乃復食。王復問言。

向云已足。何故今者猶故復食。

斯那答言。我向足麁未足於細。

即語王言。今者殿上可盡集人令滿其上。

尋即喚人充塞遍滿。更無容處。

王在後來將欲上殿。諸人畏故盡皆攝腹。

其中轉寬乃容多人。斯那爾時即語王言。

麁飯如民。細者如王。

民見於王誰不避路。王復問言。

出家在家何者得道。斯那答言。

二俱得道。王復問言。

若二俱得道何用出家。斯那答言。

譬如去此三千餘里。若遣少健乘馬齎糧。

捉於器仗得速達不。王答言得。

若遣老人乘於瘦馬。復無糧食為可達不。

王言。縱令齎糧由恐不達。

況無糧

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0516b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。