法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0516b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 31 · 大正藏 0516b
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我的选文萬歲。彼佛涅槃後起塔廟。
中有菩薩。本從兜率天乘下入胎象。
彼時象身有少剝破。時有一人見破治補。
因立誓願。使我將來常處尊貴財用無乏。
彼人壽終生於天上。盡其天命下生世間。
常在尊貴。每有金象隨時衛護。
爾時治象人者。今象護是。
由彼治象封受自然。緣其敬心奉三尊故今值我得道。
又雜寶藏經云。昔難陀王。
聰明博通事無不鍊。以己所知謂無詶敵群臣無對。
時諸臣等即白王言。有比丘名那伽斯那。
聰明絕倫。今在山中。
王欲試之。即使人齎一瓶蘇湛然盈滿。
王意以為我智滿足。誰加於我。
斯那獲蘇即解其意。於弟子中斂針五百。
用刺蘇中蘇亦不溢。尋遣歸王。
王既獲已即知其意。尋遣使請斯那。
即赴。延入宮中。
王與麁食。食三五匙便言已足。
後與細美方乃復食。王復問言。
向云已足。何故今者猶故復食。
斯那答言。我向足麁未足於細。
即語王言。今者殿上可盡集人令滿其上。
尋即喚人充塞遍滿。更無容處。
王在後來將欲上殿。諸人畏故盡皆攝腹。
其中轉寬乃容多人。斯那爾時即語王言。
麁飯如民。細者如王。
民見於王誰不避路。王復問言。
出家在家何者得道。斯那答言。
二俱得道。王復問言。
若二俱得道何用出家。斯那答言。
譬如去此三千餘里。若遣少健乘馬齎糧。
捉於器仗得速達不。王答言得。
若遣老人乘於瘦馬。復無糧食為可達不。
王言。縱令齎糧由恐不達。
況無糧
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0516b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。