廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0303a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0303a
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我的选文皆下行人。所以不同尼揵者語有。
所含。若無麻紵之鄉。
亦有開皮革義論。有麻紵處大慈者。
乃實應不著。但此事與食肉不得類同。
凡著一革屣。經久不壞。
若食噉眾生。就一食中便害無量身命。
況日日餐咀數若恒沙。亦不可得用革屣以並斷肉。
于時諸僧乃無復往復。恐諸小僧執以為疑方成巨蔽。
所以唱此不受革屣文。正欲釋一日所疑。
非關前制。凡噉肉者是大罪障。
經文道。昔與眾生經為父母親屬。
眾僧那不思。此猶忍食噉眾生。
己不能投身餓虎割肉貿鷹。云何反更噉他身分。
諸僧及領徒眾法師諸尼。及領徒眾者。
各還本寺宣告諸小僧尼。令知此意。
制說此語竟。僧尼行道禮拜懺悔。
設會事畢出。其晚又勅員外散騎常侍太子左衛率周捨曰。
法寵所言慚愧而食眾生。此是經中所明羅剎婦女云。
我念汝我食汝。法寵此心。
即是經之羅剎。又勅捨云。
僧辯所道自死肉。若如此說。
鴟鴉鳩鴿觸處不死。那不見有一自死者。
麞鹿雉兔充滿野澤。亦不甞見有一自死者。
而覓死肉其就屠殺家。覓死魚必就罾網處。
若非殺生豈有死肉。經言。
買肉與自殺。此罪一等。
我本不自為。正為諸僧尼作離苦因緣。
又勅捨云。眾生所以不可殺生。
凡一眾生具八萬戶蟲。經亦說有八十億萬戶蟲。
若斷一眾生命。即是斷八萬戶蟲命。
自死眾生又不可食者。前附蟲雖已滅謝。
後所附蟲其數復
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0303a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。