汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 26 · 大正藏 0302a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0302a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0302a
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我的选文

之。當為汝說。

大慧白佛。唯然受教。

佛告大慧。有無量因緣不應食肉。

然我今當為汝略說。謂一切眾生從本已來展轉因緣常為六親。

以親想故不應食肉。驢騾駱駝狐狗牛馬人獸等肉。

屠者雜賣故不應食肉。不淨氣分所生長故不應食肉。

眾生聞氣悉生恐怖。如栴陀羅及譚婆等。

狗見憎惡驚怖群吠故不應食肉。又令修行者慈心不生故不應食肉。

凡愚所嗜臭穢不淨。無善名稱故不應食肉。

令諸呪術不成就故不應食肉。以殺生者見形起識。

深味著故不應食肉。彼食肉者諸天所棄故不應食肉。

令口氣臭故不應食肉。多惡夢故不應食肉。

空閑林中虎狼聞香故不應食肉。令飲食無節故不應食肉。

令修行者不生厭離故不應食肉。我常說言。

凡所飲食。作食子肉想。

作服藥想。故不應食肉。

聽食肉者。無有是處。

復次大慧。過去有王。

名師子蘇陀娑。食種種肉遂至食人。

臣民不堪即便謀反斷其俸祿。以食肉者有如是過故不應食肉。

復次大慧。凡諸殺者為財利故殺生屠販。

彼諸愚癡食肉眾生。以錢為網而捕諸肉。

彼殺生者。若以財物若以釣網。

取彼空行水陸眾生。種種殺害屠販求利。

大慧。亦無不教不求不想而有魚肉。

以是義故不應食肉。大慧。

我有時說遮五種肉。或制十種。

今於此經一切種一切時。開除方便一切悉斷。

大慧。如來應供等正覺。

尚無所食。況食魚肉。

亦不教人。以大悲前行故。

視一切眾生猶如一子。是故不聽令食子肉。

爾時世尊欲重宣此義。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0302a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。