廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0295b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0295b
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我的选文罪業因緣故受此惡觸。此非正真道法。
亦非甘露上味。云何出家僧尼猶生耽嗜。
僧尼授白衣五戒。令不飲酒令不妄語云。
何翻自飲酒違負約誓。七眾戒八戒齋五篇七聚長短律儀。
於何科中而出此文。其餘眾僧故復可。
可至學律者彌不宜爾。且開放逸門集眾惡本。
若白衣人甘此狂藥。出家人猶當呵止云。
某甲汝就我受五戒。不應如是。
若非受戒者亦應云。檀越酒是惡本。
酒是魔事。檀越今日幸可不飲。
云何出家人而應自飲。尼羅浮陀地獄身如段肉。
無有識知此是何人。皆飲酒者出家僧尼。
豈可不深信經教。自棄正法行於邪道。
長眾惡根造地獄苦。習行如此豈不內愧。
猶服如來衣受人信施。居處塔寺仰對尊像。
若飲酒食肉如是等事。出家之人不及居家。
何故如是在家人雖飲酒噉肉無犯戒罪。此一不及居家人。
在家人雖復飲酒噉肉。各有丘窟。
終不以此仰觸尊像。此是二不及居家人。
在家人雖復飲酒噉肉。終不吐泄寺舍。
此是三不及居家人。在家人雖復飲酒噉肉無有譏嫌。
出家人若飲酒噉肉。使人輕賤佛法。
此是四不及居家人。在家人雖復飲酒噉肉。
門行井竈各安其鬼。出家人若飲酒噉肉。
臭氣薰蒸一切善神皆悉遠離。一切眾魔皆悉歡喜。
此是五不及居家人。在家人雖復飲酒噉肉。
自破財產不破他財。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0295b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。