廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0295a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0295a
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我的选文又外道雖復非法說法法說非法。各信經書死不違背。
今出家人噉食魚肉。或云肉非己殺猶自得噉。
以錢買肉亦復非嫌。如是說者是事不然。
涅槃經云。一切肉悉斷及自死者。
自死者猶斷。何況不自死者。
楞伽經云。為利殺眾生以財網諸肉。
二業俱不善死。墮叫呼獄。
何謂以財網肉。陸設罝罘水設網罟。
此是以網網肉。若於屠殺人間以錢買肉。
此是以財網肉。若令此人不以財網肉者。
習惡律儀捕害眾生。此人為當專自供口。
亦復別有所擬。若別有所擬。
向食肉者豈無殺分。何得云我不殺生。
此是灼然違背經文。是則七不及外道。
又復外道同其法者和合。異其法者苦治。
令行禁止莫不率從。今出家人或為師長。
或為寺官。自開酒禁噉食魚肉。
不復能得施其教戒。裁欲發言他即譏刺云。
師向亦爾。寺官亦爾。
心懷內熱默然低頭。面赤汗出不復得言。
身既有瑕不能伏物。便復摩何直爾止住。
所以在寺者乖違。受道者放逸。
此是八不及外道。又外道受人施與如己法。
受烏戒人受烏戒施。鹿戒人受鹿戒施。
烏戒人終不覆戒。受鹿戒施鹿戒人終不覆戒。
受烏戒施。今出家人云。
我能精進我能苦行。一時覆相誑諸白衣。
出即飲酒開眾惡門。入即噉肉集眾苦本。
此是九不及外道。又外道雖復顛倒。
無如是眾事。酒者何也。
謂是臭氣水穀失其正性成此別氣。眾生以
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0295a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。