汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 26 · 大正藏 0295a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
返回文本目录:《廣弘明集》
廣弘明集注音阅读完整原文 · 分页阅读

廣弘明集

当前为 0295a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0295a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0295a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

又外道雖復非法說法法說非法。各信經書死不違背。

今出家人噉食魚肉。或云肉非己殺猶自得噉。

以錢買肉亦復非嫌。如是說者是事不然。

涅槃經云。一切肉悉斷及自死者。

自死者猶斷。何況不自死者。

楞伽經云。為利殺眾生以財網諸肉。

二業俱不善死。墮叫呼獄。

何謂以財網肉。陸設罝罘水設網罟。

此是以網網肉。若於屠殺人間以錢買肉。

此是以財網肉。若令此人不以財網肉者。

習惡律儀捕害眾生。此人為當專自供口。

亦復別有所擬。若別有所擬。

向食肉者豈無殺分。何得云我不殺生。

此是灼然違背經文。是則七不及外道。

又復外道同其法者和合。異其法者苦治。

令行禁止莫不率從。今出家人或為師長。

或為寺官。自開酒禁噉食魚肉。

不復能得施其教戒。裁欲發言他即譏刺云。

師向亦爾。寺官亦爾。

心懷內熱默然低頭。面赤汗出不復得言。

身既有瑕不能伏物。便復摩何直爾止住。

所以在寺者乖違。受道者放逸。

此是八不及外道。又外道受人施與如己法。

受烏戒人受烏戒施。鹿戒人受鹿戒施。

烏戒人終不覆戒。受鹿戒施鹿戒人終不覆戒。

受烏戒施。今出家人云。

我能精進我能苦行。一時覆相誑諸白衣。

出即飲酒開眾惡門。入即噉肉集眾苦本。

此是九不及外道。又外道雖復顛倒。

無如是眾事。酒者何也。

謂是臭氣水穀失其正性成此別氣。眾生以

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0295a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。