廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0301b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0301b
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我的选文尼揵所見。如來所制一切禁戒各有異意。
故聽食三種淨肉。異想故斷十種肉。
異想故一切悉斷及自死者。迦葉。
我從今日制諸弟子。不得復食一切肉也。
迦葉。其食肉者。
若行若住若坐若臥。一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。
譬如有人近師子已。眾人見之聞師子臭亦生恐怖。
善男子。如人噉蒜臭穢可惡。
餘人見之聞臭捨去。設遠見者猶不欲視。
況當近之。諸食肉者亦復如是。
一切眾生聞其肉氣。悉皆恐怖生畏死想。
水陸空行有命之類悉捨之走。咸言此人是我等怨。
是故菩薩不習食肉。為度眾生示現食肉。
雖現食之其實不食。善男子。
如是菩薩清淨之食猶尚不食。況當食肉。
善男子。我涅槃後無量百歲。
四道聖人悉復涅槃。正法滅後於像法中當有比丘。
似像持律少讀誦經。貪嗜飲食長養其身。
其所被服麁陋醜惡。形容憔悴無有威德。
放畜牛羊擔負薪草。頭鬚髮爪悉皆長利。
雖服袈裟猶如獵師。細視徐行如猫伺鼠。
常唱是言我得羅漢。多諸病苦眠臥糞穢。
外現賢善內懷貪嫉。如受瘂法婆羅門等。
實非沙門現沙門像。邪見熾盛誹謗正法。
如是等人。破壞如來所制戒律正行威儀說解脫果離不淨法。
及壞甚深祕密之教。各自隨意反說經律。
而作是言。如來皆聽我等食肉。
自生此論。言是佛說。
互共諍訟各自稱是沙門釋子。善男子。
爾時復有諸沙門等。貯聚生穀受取肉魚手自作食執持油瓶。
寶蓋革屣親近國王大臣長者。占相星宿。
懃修醫道。畜養奴婢。
金銀琉
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0301b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。