汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 26 · 大正藏 0301b

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0301b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0301b
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我的选文

尼揵所見。如來所制一切禁戒各有異意。

故聽食三種淨肉。異想故斷十種肉。

異想故一切悉斷及自死者。迦葉。

我從今日制諸弟子。不得復食一切肉也。

迦葉。其食肉者。

若行若住若坐若臥。一切眾生聞其肉氣悉生恐怖。

譬如有人近師子已。眾人見之聞師子臭亦生恐怖。

善男子。如人噉蒜臭穢可惡。

餘人見之聞臭捨去。設遠見者猶不欲視。

況當近之。諸食肉者亦復如是。

一切眾生聞其肉氣。悉皆恐怖生畏死想。

水陸空行有命之類悉捨之走。咸言此人是我等怨。

是故菩薩不習食肉。為度眾生示現食肉。

雖現食之其實不食。善男子。

如是菩薩清淨之食猶尚不食。況當食肉。

善男子。我涅槃後無量百歲。

四道聖人悉復涅槃。正法滅後於像法中當有比丘。

似像持律少讀誦經。貪嗜飲食長養其身。

其所被服麁陋醜惡。形容憔悴無有威德。

放畜牛羊擔負薪草。頭鬚髮爪悉皆長利。

雖服袈裟猶如獵師。細視徐行如猫伺鼠。

常唱是言我得羅漢。多諸病苦眠臥糞穢。

外現賢善內懷貪嫉。如受瘂法婆羅門等。

實非沙門現沙門像。邪見熾盛誹謗正法。

如是等人。破壞如來所制戒律正行威儀說解脫果離不淨法。

及壞甚深祕密之教。各自隨意反說經律。

而作是言。如來皆聽我等食肉。

自生此論。言是佛說。

互共諍訟各自稱是沙門釋子。善男子。

爾時復有諸沙門等。貯聚生穀受取肉魚手自作食執持油瓶。

寶蓋革屣親近國王大臣長者。占相星宿。

懃修醫道。畜養奴婢。

金銀琉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0301b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。