汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集卷 26 · 大正藏 0298a

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103
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廣弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0298a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 22512 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0298a
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我的选文

竭龍王阿耨龍王。難陀龍王。

跋難陀龍王。伊那滿龍王。

如是一切菩薩龍王。亦應遍滿在此。

天龍夜叉揵闥婆王。阿修羅王。

迦婁羅王。緊那羅王摩睺羅伽王。

人非人等。如是一切有大神足力。

有大威德力。八部神王皆應在此。

今日土地山川房廟諸神。亦應仄塞虛空。

如是幽顯莫不鑒觀。唯無瑕者可以戮人。

唯自淨者可以淨人。弟子今日昌言此事。

僧尼必當有不平色。設令刳心擲地以示僧與數片肉無以取信。

古人有言非知之難其在行之。弟子蕭衍雖在居家不持戒。

今日當先自為誓以明本心。弟子蕭衍從今以去至于道場。

若飲酒放逸起諸婬欲。欺誑妄語噉食眾生。

乃至飲於乳蜜及以蘇酪。願一切有大力鬼神。

先當苦治蕭衍身。然後將付地獄閻羅王與種種苦。

乃至眾生皆成佛盡。弟子蕭衍。

猶在阿鼻地獄中。僧尼若有飲酒噉魚肉者而不悔過。

一切大力鬼神亦應如此治問。增廣善眾清淨佛道。

若未為幽司之所治問猶在世者。弟子蕭衍。

當如法治問。驅令還俗與居家衣隨時役使。

願今日二部僧尼。各還本寺匡正佛法和合時眾。

皆令聽經法者如說修行。不可復令斷大慈種。

使佛子不續。若有犯法破戒者皆依僧制如法治問。

若有容受不相治舉者。當反任罪。

又僧尼寺。有事四天王迦毘羅神。

猶設鹿頭及羊肉等。是事不可急宜禁斷。

若不禁斷寺官任咎亦同前科。別宣意。

弟子蕭衍。敬白諸大德僧尼諸義學僧尼諸

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2103
藏经版页
0298a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。