廣弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0297b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 22512 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0297b
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我的选文可不思。暫爭舌端一時少味。
永與宿親長為怨對。可為痛心難以言說。
白衣居家未可適道。出家學人被如來衣習菩薩行。
宜應深思。諸大德僧尼。
諸義學僧尼。諸寺三官。
又復當思一事。凡噉食眾生是一切眾生惡知識。
是一切眾生怨家。如是怨家遍滿六道。
若欲修行皆為障難。一理中障難。
二事中障難。何者。
是理中障難。以業因緣自生障難。
令此行人愚癡無慧。不知出要無有方便。
設值善知識不能信受。設復信受不能習行。
此是理中障難。事中障者。
此諸怨對或在惡鬼中。或在毒獸中。
或在有大力神中。或在大力龍中。
或在魔中。或在天中。
如是處處來作留難設令修行遇善知識深心信受適欲習行。便復難起。
或引入邪道。或惱令心亂修戒修定修慧。
修諸功德常不清淨常不滿足。皆是舊怨起諸對障。
此是事中障難。如是之事又宜深心思。
但以一噉食眾生因緣。能遠離一切佛法。
有如是種種過患。貪毒亦如是。
瞋毒亦如是。癡毒如是。
三毒等分皆同過患。相與宜深自覺察善思方便。
弟子蕭衍。又復敬白。
諸大德僧尼諸義學僧尼諸寺三官。北山蔣帝猶且去殺。
若以不殺祈願輒得上教。若以殺祈願輒不得教想。
今日大眾已應聞知。弟子已勒諸廟祀及以百姓凡諸群祀。
若有祈報者皆不得薦生類。各盡誠心止修蔬供。
蔣帝今日行菩薩道。諸出家人云何反食眾生行諸魔行。
一日北山
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2103
- 藏经版页
- 0297b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。 《广弘明集》与《集古今佛道论衡》显著材料复用边界:两部道宣责任著作的规范化正文五字组对较短 T2104 的包含度约 0.341951,显示显著共同材料或引文;但题名、文集与论衡编纂范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口不同。重叠只登记为可复核的材料复用,不自动合并作品。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。