8示諸佛二土折攝法門示諸佛二土折攝法門第八8示諸佛二土折攝法門示諸佛二土折攝法門第八夫二土者即諸佛折攝二門也。行人聞上所夫二土者即諸佛折攝二門也。行人聞上所說依正之境。則能如彼經旨。了知此土實苦說依正之境。
則能如彼經旨。了知此土實苦彼土實樂。雖聞觀慧法門圓融微妙。而直見彼土實樂。
雖聞觀慧法門圓融微妙。而直見二土儼然皆即實境。非如淺信之人謂。彼土二土儼然皆即實境。
非如淺信之人謂。彼土心有則有。心無則無。光影幻化虛妄不實。處心有則有。
心無則無。光影幻化虛妄不實。
處處皆是西方等解。深知彼土亦如此土。端確處皆是西方等解。深知彼土亦如此土。
端確的實而無謬誤。若人能具此智。不為世間一的實而無謬誤。若人能具此智。
不為世間一切邪解偏見諸惡知識之所回轉。則當正觀切邪解偏見諸惡知識之所回轉。則當正觀二土苦樂淨穢。於其境上。生二種心以為方二土苦樂淨穢。
於其境上。生二種心以為方便。非此二心。不能生彼。何謂二心。一者厭離便。
非此二心。不能生彼。
何謂二心。一者厭離心。二者忻樂心。於此娑婆生厭離故。則能心。
二者忻樂心。於此娑婆生厭離故。
則能隨順釋迦所說折門。於彼極樂生忻樂故。則隨順釋迦所說折門。於彼極樂生忻樂故。
則能隨順彌陀所示攝門。以此二門精進修行。能隨順彌陀所示攝門。以此二門精進修行。
念佛三昧必定成就。何謂折門。以聞如上所念佛三昧必定成就。何謂折門。
以聞如上所說極樂勝妙。則應如理觀察此娑婆世界皆說極樂勝妙。則應如理觀察此娑婆世界皆苦無一樂者。三塗地獄日夜燒然。餓鬼旁生苦無一樂者。
三塗地獄日夜燒然。餓鬼旁生不可堪忍。修羅忿戰。人處何安。根塵與八苦不可堪忍。
修羅忿戰。人處何安。
根塵與八苦交煎。因果共四生昇墜。時有寒暑。境是沙交煎。因果共四生昇墜。
時有寒暑。境是沙泥。晝夜推遷。無常不住。又復受身臭穢。男女泥。
晝夜推遷。無常不住。
又復受身臭穢。男女異形。所需衣食艱難麁惡。壽命不永。眾苦異形。
所需衣食艱難麁惡。壽命不永。
眾苦相生。縱有生於天宮。報盡還歸極苦。又不知相生。縱有生於天宮。
報盡還歸極苦。又不知人中樂即是苦親正是冤。顛倒攀緣不求出人中樂即是苦親正是冤。
顛倒攀緣不求出路。從業致業展轉不休。如是苦惱不可具陳。路。從業致業展轉不休。
如是苦惱不可具陳。故當厭離也。何謂攝門。行人聞說娑婆實苦故當厭離也。
何謂攝門。行人聞說娑婆實苦如是。則於彼土西方極樂生大忻樂。彼極樂如是。
則於彼土西方極樂生大忻樂。彼極樂土寶地寶池無三惡道。莊嚴妙勝超過十方。土寶地寶池無三惡道。
莊嚴妙勝超過十方。無寒暑晝夜推遷。無生老病死結業。純男無無寒暑晝夜推遷。
無生老病死結業。純男無女。蓮華化生。衣食自然。能成法喜。壽命無女。
蓮華化生。衣食自然。
能成法喜。壽命無
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