汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

樂邦文類卷 2 · 大正藏 0180a

樂邦文類 · 宋 · 宗曉編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1969A
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樂邦文類

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0180a
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责任者
宋 · 宗曉編
正文语种
汉文
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CBETA 授權條款;古典原文
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金方剎金色身資聖力福幽魂造者誰弘農君受者誰楊夫人繡阿彌陀佛讚繡阿彌陀佛讚同前繡西方阿彌陀佛一軀。女弟子京兆杜氏。

奉為妣范陽縣太君盧夫人。八月十一日忌辰所造也。

五綵莊嚴。一心恭敬。

願追冥福。誓報慈恩。

讚曰。善念一念千念相屬繡始一縷萬縷相續功績成就相好具足金身螺髻玉毫紺目報罔極恩薦無量福西方淨土讚西方淨土讚孤山法師智圓曰天理湛寂。

詎可以淨乎穢乎。延乎促乎。

彼乎此乎。而思量擬議者哉。

然而悟之。則為聖為真。

為修德為合覺。為還源為涅槃。

迷之則為凡為妄。為性德為合塵。

為隨流為生死。大矣哉。

聖人之先覺也。憫其未覺焉。

於是乎土現清淨。壽延無量。

端拱東向。而慈眼無偏視。

俾我群迷厭穢而忻淨。惡此娑婆而取彼安養矣。

既而升寶剎覲法王。目神變耳妙訓。

則湛寂之性。不遠復矣。

達十方太虛。悉我心現。

矧依空之土。復何有哉。

噫如是證悟者。孰不由其厭穢忻淨。

惡促好延。捨此取彼之心而致乎。

而況達忻厭而無忻厭。了好惡而無好惡。

知取捨而無取捨者耶。是故釋迦現穢土而俾厭。

彌陀現淨土而俾忻。其有旨哉。

吾慈母馬氏。生厭穢境。

死忻淨剎。壽七十有一而終。

寢疾之際。以所造淨土無量壽像。

囑吾以供養承事焉。十載于茲矣。

嗚呼母人之德。其

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经号
大正藏 T47, no. 1969A
藏经版页
0180a
拼音
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研究边界

书目关系边界:净土论著、问答与文类汇编范围边界:T1957–T1977 横跨论义、集论、疑难问答、念佛法门与文类汇编。DILA 为每份记录分配不同作品权威号;共同净土主题、祖师传承或引文不能消除独立题名、责任、结构与全文边界。 《乐邦文类》与《乐邦遗稿》同数字经号边界:T1969A、T1969B 均题署宗晓编并共享数字经号 1969,但 DILA 分配 CA0001936、CA0001937 两个作品号;题名、规模、结构与全文不同,登记为相关而独立的汇编。