男子善女人。聞說阿彌陀佛執持名號。若一男子善女人。聞說阿彌陀佛執持名號。
若一日乃至七日。一心不亂。其人臨命終時。阿彌日乃至七日。一心不亂。
其人臨命終時。阿彌陀佛。與諸聖眾現在其前。是人終時。心不顛陀佛。
與諸聖眾現在其前。是人終時。
心不顛倒。即得往生極樂國土。又無量壽經云。十方倒。即得往生極樂國土。
又無量壽經云。十方眾生。聞我名號。憶念我國。植諸德本。至心眾生。
聞我名號。憶念我國。
植諸德本。至心迴向。欲生我國。不果遂者。不取正覺。所以祇迴向。
欲生我國。不果遂者。
不取正覺。所以祇洹精舍無常院。令病者面西作往生淨土想。洹精舍無常院。
令病者面西作往生淨土想。蓋彌陀光明遍照法界。念佛眾生攝取不捨。蓋彌陀光明遍照法界。
念佛眾生攝取不捨。聖凡一體。機感相應。諸佛心內眾生塵塵極聖凡一體。
機感相應。諸佛心內眾生塵塵極樂。眾生心中淨土念念彌陀。吾以是觀之。智樂。
眾生心中淨土念念彌陀。吾以是觀之。
智慧者易生。能斷疑故。禪定者易生。不散亂故。慧者易生。能斷疑故。
禪定者易生。不散亂故。
持戒者易生。遠諸染故。布施者易生。不我有持戒者易生。遠諸染故。
布施者易生。不我有故。忍辱者易生。不瞋恚故。精進者易生。不退故。
忍辱者易生。不瞋恚故。
精進者易生。不退轉故。不造善不作惡者易生。念純一故。諸惡轉故。
不造善不作惡者易生。念純一故。
諸惡已作。業報已現者易生。實慚懼故。雖有眾善。已作。業報已現者易生。
實慚懼故。雖有眾善。
若無誠信心無深心。無迴向發願心者。則不若無誠信心無深心。無迴向發願心者。
則不得上上品生矣。噫彌陀甚易持。淨土甚易往。得上上品生矣。噫彌陀甚易持。
淨土甚易往。眾生不能持不能往。佛如眾生何。夫造惡業眾生不能持不能往。
佛如眾生何。夫造惡業入苦趣。念彌陀生極樂。二者皆佛言也。世人入苦趣。
念彌陀生極樂。二者皆佛言也。
世人憂墮地獄。而疑往生者。不亦惑哉。晉慧遠法憂墮地獄。而疑往生者。
不亦惑哉。晉慧遠法師。博通教乘。出稱夙德。甞與耶舍尊者劉遺師。
博通教乘。出稱夙德。
甞與耶舍尊者劉遺民諸英豪等。結白蓮社於廬山。蓋致精誠於民諸英豪等。結白蓮社於廬山。
蓋致精誠於此爾。其後七百年。梁周隋唐至于國朝。其此爾。其後七百年。
梁周隋唐至于國朝。其僧俗修奉獲感應者非一。咸見于淨土傳記。僧俗修奉獲感應者非一。
咸見于淨土傳記。豈誣也哉。然贊輔彌陀教觀者。其書山積。唯豈誣也哉。
然贊輔彌陀教觀者。其書山積。
唯天台智者大師淨土十疑論。最為首冠。援引天台智者大師淨土十疑論。最為首冠。
援引聖言。開決群惑。萬年闇室。日至而頓釋群陰。聖言。開決群惑。
萬年闇室。日至而頓釋群陰。
千里水程舟具而不勞自力。非法藏後身。不千里水程舟具而不勞自力。非法藏後身。
不能至於是也。傑頃於都下。甞獲斯文。讀示所能至於是也。傑頃於都下。
甞獲斯文。讀示所
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