及邪三毒。永不起慈。為斷惑發悟。剏入聖及邪三毒。永不起慈。
為斷惑發悟。剏入聖流。則越生不昧其所證。斯超四趣。不失人天。流。
則越生不昧其所證。斯超四趣。
不失人天。至於凡夫地中。雖伏惑發悟。菩薩一經生死至於凡夫地中。
雖伏惑發悟。菩薩一經生死非常之變。則忘其所證所修。是故遇緣或退。非常之變。
則忘其所證所修。是故遇緣或退。
仍墮苦塗者容有之。乃若凡聖同居淨土。如仍墮苦塗者容有之。乃若凡聖同居淨土。
如極樂國等。雖具三界。唯有人天。故一切含識極樂國等。雖具三界。
唯有人天。故一切含識獲生者。即長辭四趣。又助緣大備。壽數莫量。獲生者。
即長辭四趣。又助緣大備。
壽數莫量。縱至鈍根。一生熏修。無不證聖果。寧復有退縱至鈍根。
一生熏修。無不證聖果。
寧復有退失事乎。如來讚勸之本意。不過如此。且圓機失事乎。如來讚勸之本意。
不過如此。且圓機體道。是最上淨業。苟加願導之即預優品。若體道。
是最上淨業。苟加願導之即預優品。
若夫愚朴輩。但能稱佛發願者。而莫不往生。嗚夫愚朴輩。但能稱佛發願者。
而莫不往生。嗚呼觀淨土一門。則知聖人無棄物矣。彼守癡呼觀淨土一門。
則知聖人無棄物矣。彼守癡空之徒。効無礙無修。起自障心。絕他學路。乃空之徒。
効無礙無修。起自障心。
絕他學路。乃高其言曰。淨土末事也。何足道哉。可不哀耶。高其言曰。
淨土末事也。何足道哉。
可不哀耶。修行淨土法門後序修行淨土法門後序侍郎莫仲珪修行淨土法門後序修行淨土法門後序侍郎莫仲珪娑婆苦境也。欲脫眾苦。必修西方。西方樂國娑婆苦境也。
欲脫眾苦。必修西方。
西方樂國也。欲生極樂。必信佛言。譬如有人行於曠野。也。欲生極樂。
必信佛言。譬如有人行於曠野。
暮夜昏黑群賊在後。執持利器競來逼逐。四暮夜昏黑群賊在後。執持利器競來逼逐。
四顧旁皇逃避無所。呼天叫地誰來救䘏。忽遇顧旁皇逃避無所。呼天叫地誰來救䘏。
忽遇老父。而告之言。此去不遠。有長者居。福德威老父。而告之言。
此去不遠。有長者居。
福德威勢。盜賊不侵。樓閣真實。快樂自在。烟霧所勢。盜賊不侵。
樓閣真實。快樂自在。
烟霧所障。汝不能睹。汝但決往。吾不汝誑。其人聞障。汝不能睹。
汝但決往。吾不汝誑。
其人聞語。歡喜勇躍。策步高驤。不復迴顧。注目一心。語。歡喜勇躍。
策步高驤。不復迴顧。
注目一心。更無他想。俄頃之間。至長者所。群賊苦惱。更無他想。
俄頃之間。至長者所。
群賊苦惱。杳絕蹤跡。種種快樂。無異所聞。彌陀攝受眾杳絕蹤跡。
種種快樂。無異所聞。
彌陀攝受眾生長者居也。安可不往。釋迦指導群迷。老父生長者居也。安可不往。
釋迦指導群迷。老父言也。安可不信。世之人於西方之說。懵不能言也。
安可不信。世之人於西方之說。
懵不能知。比比皆是。知矣而不信。信矣而不修。修不知。比比皆是。
知矣而不信。信矣而不修。
修不能力者。十亦常八九焉。我今重覆設此譬喻。能力者。十亦常八九焉。
我今重覆設此譬喻。
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