退。可謂寒心。西方之人。壽命無量。一託蓮苞退。可謂寒心。
西方之人。壽命無量。
一託蓮苞更無死苦。相續無間。直至菩提。所以便獲阿更無死苦。相續無間。
直至菩提。所以便獲阿惟越致。佛階決定可期。流轉娑婆。促景而迷惟越致。
佛階決定可期。流轉娑婆。
促景而迷於淨土長年。其惑四也。若乃位居不退。果證於淨土長年。其惑四也。
若乃位居不退。果證無生。在欲無欲。居塵不塵。方能興無緣慈。運無生。
在欲無欲。居塵不塵。
方能興無緣慈。運同體悲。迴入塵勞。和光五濁。其有淺聞單慧。同體悲。
迴入塵勞。和光五濁。
其有淺聞單慧。或與少善相應。便謂永出四流高超十地。詆或與少善相應。
便謂永出四流高超十地。詆訶淨土。耽戀娑婆。掩目空歸。宛然流浪。並肩訶淨土。
耽戀娑婆。掩目空歸。
宛然流浪。並肩牛馬。接武泥犁。不知自是何人。擬比大權菩牛馬。
接武泥犁。不知自是何人。
擬比大權菩薩。其惑五也。故經曰。應當發願願生彼國。薩。其惑五也。
故經曰。應當發願願生彼國。
則不信諸佛誠言。不願往生淨土。豈不甚迷則不信諸佛誠言。不願往生淨土。
豈不甚迷哉。若夫信佛言而生淨土。則累繫之所不能哉。若夫信佛言而生淨土。
則累繫之所不能拘。劫波之所不能害。謝人間之八苦。無天上拘。劫波之所不能害。
謝人間之八苦。無天上之五衰。尚無惡道之名。何況有實。唯顯一乘之五衰。
尚無惡道之名。何況有實。
唯顯一乘之法。決定無三。歸依一體三寶。奉事十方如之法。決定無三。
歸依一體三寶。奉事十方如來。佛光照體。萬惑潛消。法味資神。六通具來。
佛光照體。萬惑潛消。
法味資神。六通具足。三十七品助道法。應念圓成。三十二應隨足。
三十七品助道法。應念圓成。
三十二應隨類身。遍塵剎土。周旋五趣。普被諸根。不動一類身。遍塵剎土。
周旋五趣。普被諸根。
不動一心。遍行三昧。洒定水於三千。引眾生於火心。遍行三昧。
洒定水於三千。引眾生於火宅。自利利他皆悉圓滿。然則唯心淨土自性宅。
自利利他皆悉圓滿。然則唯心淨土自性彌陀。蓋解脫之要門。乃修行之捷徑。是以了彌陀。
蓋解脫之要門。乃修行之捷徑。
是以了義大乘。無不指歸淨土。前賢後聖。自他皆願義大乘。無不指歸淨土。
前賢後聖。自他皆願往生。凡以欲得度人。先須自度故也。嗚呼人往生。
凡以欲得度人。先須自度故也。
嗚呼人無遠慮。必有近憂。一失人身。萬劫深悔。故率無遠慮。必有近憂。
一失人身。萬劫深悔。
故率大海眾。各念彌陀佛。百聲千聲乃至萬聲。迴大海眾。各念彌陀佛。
百聲千聲乃至萬聲。迴向同緣。願生彼國。竊冀蓮池勝會金地法明。向同緣。
願生彼國。竊冀蓮池勝會金地法明。
綺互相資。必諧斯願。操舟順水。更加櫓棹之綺互相資。必諧斯願。
操舟順水。更加櫓棹之功。則十萬之遙。可不勞而至也。功。
則十萬之遙。可不勞而至也。
元祐四年冬夜夢一男子。烏巾白衣。可元祐四年冬夜夢一男子。烏巾白衣。
可
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