華嚴經內章門等雜孔目章卷 3 · 大正藏 0574c

在成就。現行成就。種子成就者。謂若生欲界。在zài成chéng就jiù。現xiàn行xíng成chéng就jiù。

種zhǒng子zǐ成chéng就jiù者zhě。謂wèi若ruò生shēng欲yù界jiè。

欲色無色界繫煩惱隨煩惱。由種子成就故欲yù色sè無wú色sè界jiè繫xì煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱nǎo。由yóu種zhǒng子zǐ成chéng就jiù故gù成就。及生得善。若生欲界。三界煩惱隨煩惱成chéng就jiù。

及jí生shēng得dé善shàn。若ruò生shēng欲yù界jiè。

三sān界jiè煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱nǎo成就。依未離欲異生說。若已離欲。或生上地。成chéng就jiù。依yī未wèi離lí欲yù異yì生shēng說shuō。

若ruò已yǐ離lí欲yù。或huò生shēng上shàng地dì。

隨所離欲地。即此地煩惱隨煩惱。亦成就亦隨suí所suǒ離lí欲yù地dì。即jí此cǐ地dì煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱nǎo。

亦yì成chéng就jiù亦yì不成就。未永害隨眠故。對治道所減損故。如不bù成chéng就jiù。未wèi永yǒng害hài隨suí眠mián故gù。

對duì治zhì道dào所suǒ減jiǎn損sǔn故gù。如rú其次第。及生得善者。隨所生地。即此地成就。其qí次cì第dì。

及jí生shēng得dé善shàn者zhě。隨suí所suǒ生shēng地dì。

即jí此cǐ地dì成chéng就jiù。若生色界。欲界繫煩惱隨煩惱。由種子成就若ruò生shēng色sè界jiè。

欲yù界jiè繫xì煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱nǎo。由yóu種zhǒng子zǐ成chéng就jiù故成就。亦名不成就。色無色界繫煩惱隨煩故gù成chéng就jiù。

亦yì名míng不bù成chéng就jiù。色sè無wú色sè界jiè繫xì煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱。由種子成就故成就。及生得善。若生無色惱nǎo。

由yóu種zhǒng子zǐ成chéng就jiù故gù成chéng就jiù。及jí生shēng得dé善shàn。

若ruò生shēng無wú色sè界。欲色界繫煩惱隨煩惱。由種子成就故成界jiè。欲yù色sè界jiè繫xì煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱nǎo。

由yóu種zhǒng子zǐ成chéng就jiù故gù成chéng就。亦名不成就。無色界繫煩惱隨煩惱。由種就jiù。亦yì名míng不bù成chéng就jiù。

無wú色sè界jiè繫xì煩fán惱nǎo隨suí煩fán惱nǎo。由yóu種zhǒng子成就故成就。及生得善。若已得三界對治子zǐ成chéng就jiù故gù成chéng就jiù。

及jí生shēng得dé善shàn。若ruò已yǐ得dé三sān界jiè對duì治zhì道。隨如是如是。品類對治已生。如此如此。品道dào。

隨suí如rú是shì如rú是shì。品pǐn類lèi對duì治zhì已yǐ生shēng。

如rú此cǐ如rú此cǐ。品pǐn類種子。成就得不成就。隨如是如是。品類對類lèi種zhǒng子zǐ。

成chéng就jiù得dé不bù成chéng就jiù。隨suí如rú是shì如rú是shì。

品pǐn類lèi對duì治未生。如此如此。品由種子成就故成就。治zhì未wèi生shēng。如rú此cǐ如rú此cǐ。

品pǐn由yóu種zhǒng子zǐ成chéng就jiù故gù成chéng就jiù。已得三界對治道者。謂已得出世聖道。隨如已yǐ得dé三sān界jiè對duì治zhì道dào者zhě。

謂wèi已yǐ得dé出chū世shì聖shèng道dào。隨suí如rú是如是。品類對治已生者。謂修道所斷上品是shì如rú是shì。

品pǐn類lèi對duì治zhì已yǐ生shēng者zhě。謂wèi修xiū道dào所suǒ斷duàn上shàng品pǐn等煩惱對治已生。如此如此。種類種子成就等děng煩fán惱nǎo對duì治zhì已yǐ生shēng。

如rú此cǐ如rú此cǐ。種zhǒng類lèi種zhǒng子zǐ成chéng就jiù得不成就者。謂已永害隨眠故。自在成就者。得dé不bù成chéng就jiù者zhě。

謂wèi已yǐ永yǒng害hài隨suí眠mián故gù。自zì在zài成chéng就jiù者zhě。

謂諸方便善法。若世若出世靜慮解脫三摩謂wèi諸zhū方fāng便biàn善shàn法fǎ。若ruò世shì若ruò出chū世shì靜jìng慮lǜ解jiě脫tuō三sān摩mó地三摩鉢底等功德。及一分無記法。由自在地dì三sān摩mó鉢bō底dǐ等děng功gōng德dé。

及jí一yī分fēn無wú記jì法fǎ。由yóu自zì在zài成就故成就。方便善法者。謂聞所生慧等。雖成chéng就jiù故gù成chéng就jiù。

方fāng便biàn善shàn法fǎ者zhě。謂wèi聞wén所suǒ生shēng慧huì等děng。

雖suī先有種子。若離今生。數習增長。終不能起現先xiān有yǒu種zhǒng子zǐ。若ruò離lí今jīn生shēng。

數shù習xí增zēng長cháng。終zhōng不bù能néng起qǐ現xiàn前故。一分無記法者。謂工巧處變化心。現行前qián故gù。

一yī分fēn無wú記jì法fǎ者zhě。謂wèi工gōng巧qiǎo處chǔ變biàn化huà心xīn。

現xiàn行xíng成就者。謂諸蘊界處法。隨所現前。若善若不成chéng就jiù者zhě。謂wèi諸zhū蘊yùn界jiè處chǔ法fǎ。

隨suí所suǒ現xiàn前qián。若ruò善shàn若ruò不bù善若無記。彼由現行成就故成就者。若已斷善shàn若ruò無wú記jì。

彼bǐ由yóu現xiàn行xíng成chéng就jiù故gù成chéng就jiù者zhě。若ruò已yǐ斷duàn善根者。所有善法。皆由種子成就故成就。亦善shàn根gēn者zhě。

所suǒ有yǒu善shàn法fǎ。皆jiē由yóu種zhǒng子zǐ成chéng就jiù故gù成chéng就jiù。

亦yì名不成就。若非涅槃法一闡底迦究竟成就。名míng不bù成chéng就jiù。若ruò非fēi涅niè槃pán法fǎ一yī闡chǎn底dǐ迦jiā究jiū竟jìng成chéng就jiù。