人如赤子犯重。十五者見他聚鬪。助力檛打人如赤子犯重。十五者見他聚鬪。
助力檛打者犯重。十六者見他伏匿事。向他說令他大者犯重。十六者見他伏匿事。
向他說令他大嗔恚犯重。十七者見聞他善事。云都不作者嗔恚犯重。十七者見聞他善事。
云都不作者犯重。十八者行於曠路。見人營塔廟營精舍。犯重。十八者行於曠路。
見人營塔廟營精舍。而不助者犯重。十九者見聞有人離善知識而不助者犯重。
十九者見聞有人離善知識親近惡友。讚好不勸捨者犯重。二十者於栴親近惡友。讚好不勸捨者犯重。
二十者於栴陀羅家惡人處惡狗家聲聞二乘人處。除己陀羅家惡人處惡狗家聲聞二乘人處。除己事急往者犯重。二十一者見聞疑殺作不見事急往者犯重。
二十一者見聞疑殺作不見聞疑想。食此肉者犯重。二十二者見聞疑殺聞疑想。食此肉者犯重。
二十二者見聞疑殺作不見聞疑殺。若不食此肉者犯重。二十三作不見聞疑殺。若不食此肉者犯重。
二十三者解於方便知眾生根。若謂不說者犯重。二者解於方便知眾生根。若謂不說者犯重。
二十四者或見諸菩薩。及餘諸見悉不得向人十四者或見諸菩薩。及餘諸見悉不得向人說。現身得障道法得白癩病。或時愚癡。或時說。
現身得障道法得白癩病。或時愚癡。
或時眚盲。或時目眩妄想分別諸法。要得愚癡。第眚盲。或時目眩妄想分別諸法。
要得愚癡。第二明護戒境界者。廣如大方等經第四卷說。二明護戒境界者。
廣如大方等經第四卷說。四依十地論十善法戒。問此戒何別。答準依四依十地論十善法戒。
問此戒何別。答準依戒相。亦有差別。二十四戒為初學者受。亦寄戒相。
亦有差別。二十四戒為初學者受。
亦寄在俗人。十無盡戒在得位前。通其道俗。四波在俗人。十無盡戒在得位前。
通其道俗。四波羅夷戒。在於直進。為出家人。略寄相別。據其羅夷戒。
在於直進。為出家人。
略寄相別。據其根行。利益亦得說通。十善法戒。寄在十地。見根行。
利益亦得說通。十善法戒。
寄在十地。見聞及修行。其義亦通。又此十善戒。是性戒無聞及修行。
其義亦通。又此十善戒。
是性戒無別受法。據此其義在高亦可。攝從輪王化俗。別受法。據此其義在高亦可。
攝從輪王化俗。此亦通下。雖名下通。而義是別。謂通性起戒。此亦通下。
雖名下通。而義是別。
謂通性起戒。此義不通愚法小乘。若迴心聲聞受者。其戒此義不通愚法小乘。
若迴心聲聞受者。其戒相差別同異共不共學。廣如梁本攝論戒學相差別同異共不共學。
廣如梁本攝論戒學中說。中說。十惡業道章十惡業道章十惡業道章十惡業道章十惡業者。一殺.二盜.三邪婬.四妄語.五惡十惡業者。
一殺.二盜.三邪婬.四妄語.五惡口.六兩舌.七綺語.八貪.九瞋.十癡.此業有口.六兩舌.七綺語.八貪.九瞋.十癡.此業有
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