邊故。曰無量。餘義如別章。邊故。曰無量。
餘義如別章。
六神通章六神通章六神通章
六神通者。一神足．二天眼．三天耳．四他心．六神通者。一神足．二天眼．三天耳．四他心．五宿命．六漏盡。神足天眼天耳宿命。此四等五宿命．六漏盡。
神足天眼天耳宿命。此四等智性。亦云生得。他心智通。用法智比智道智智性。
亦云生得。他心智通。
用法智比智道智等智他心智為性。漏盡通。若漏盡人所得。用等智他心智為性。漏盡通。
若漏盡人所得。用十智為性。若知他漏盡。六智為性。謂法智．比十智為性。
若知他漏盡。六智為性。
謂法智．比智．盡智．無生智．滅智．等智。無擁故曰通。宿智．盡智．無生智．滅智．等智。無擁故曰通。
宿命天眼。是明非示現。神足他心。是示現非明。命天眼。是明非示現。
神足他心。是示現非明。
漏盡通亦明亦示現。天耳通非明非示現。問漏盡通亦明亦示現。天耳通非明非示現。
問何故地果中辨五通不明六通。答為禪定在何故地果中辨五通不明六通。答為禪定在世間成通。非無漏。若凡夫成五通。小乘聖人世間成通。
非無漏。若凡夫成五通。
小乘聖人得六通。初教出體同聲聞。仍𠝶如實智。其體得六通。初教出體同聲聞。
仍𠝶如實智。其體即空。終教即如。頓教亦同。如上來諸義。為一即空。
終教即如。頓教亦同。
如上來諸義。為一乘目。即是一乘。若據別教。即有十通。如離世乘目。
即是一乘。若據別教。
即有十通。如離世間品說。餘義如別章。間品說。
餘義如別章。第四地三十二相章第四地三十二相章第四地三十二相章第四地三十二相章三十二大人相者。一足下安平。二足下千輻三十二大人相者。
一足下安平。二足下千輻輪。三𦟛足跟。四踝骨不現。五𦟛膓如伊輪。
三𦟛足跟。四踝骨不現。
五𦟛膓如伊尼延鹿王。六陰藏如馬王。七纖長指。八平立尼延鹿王。六陰藏如馬王。
七纖長指。八平立手摩膝。九臂肘𦟛圓。十手足網縵。十一手足手摩膝。
九臂肘𦟛圓。十手足網縵。
十一手足柔軟。十二兩手兩足兩肩頸七處滿。十三身柔軟。十二兩手兩足兩肩頸七處滿。
十三身圓滿如尼拘律樹。十四依大論。菩薩身齊為圓滿如尼拘律樹。十四依大論。
菩薩身齊為中四邊量等身𦟛直上身如師子。十五身金中四邊量等身𦟛直上身如師子。十五身金色。十六缺骨滿。十七皮膚細軟。十八塵垢不色。
十六缺骨滿。十七皮膚細軟。
十八塵垢不著。十九身毛上靡。二十一一毛右旋。二十一著。十九身毛上靡。
二十一一毛右旋。二十一圓光一尋。二十二咽已上有十一相。一四十圓光一尋。
二十二咽已上有十一相。一四十齒。二齒齊密。三齒白淨。四廣長舌。五次第得齒。
二齒齊密。三齒白淨。
四廣長舌。五次第得上味。六梵音聲。七頰車方如師子。八目紺色。上味。
六梵音聲。七頰車方如師子。
八目紺色。
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